Kwanzaa principi un nozīme
Tava Labākā Dzīve

Kwanzaa, kas tiek novērota no 26. decembra līdz 1. janvārim, ir septiņu dienu Āfrikas sakņu svētki, kurus novēro cilvēki ar visu ticību, jo tie nav saistīti ar kādu reliģiju. Tā vietā Āfrikas amerikāņu un Panāfrikas brīvdienas ir balstītas uz septiņiem principiem, kas pazīstami kā Nguzo Saba, kuru mērķis ir iedvesmot melnādainos cilvēkus būt vienotiem, pašnoteiktiem, atbildīgiem par kopienām, finansiāli ieguldītiem melnādainos uzņēmumos, mērķtiecīgiem pret savu dzīvi. , radošs un ticības pilns.
'Kwanzaa piedāvā jaunu dialogu par melno kultūru, par mūsu pozitīvo ieguldījumu pasaulē un ne tikai negatīvo rases stigmatizāciju,' saka Ksavjē universitātes teoloģijas asociētais profesors doktors Adams Klarks.
Lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk par Kwanzaa principiem, svētku nozīmi, izmantoto sveču simboliskajām krāsām un to, kā jūs varat iesaistīties tradīcijās.
Kwanzaa nozīmē “pirmie augļi”.
Vārds Kwanzaa cēlies no svahili frāzes “matunda ya kwanza” jeb pirmie augļi, atsaucoties uz lauksaimniecības ražas svētkiem, kas ir sastopami visā Āfrikā, norāda Kellijas Naviesas speciāliste, mutvārdu vēstures speciāliste Nacionālais afroamerikāņu vēstures un kultūras muzejs .
Svētki radās, lai vēlreiz apstiprinātu un atjaunotu Āfrikas mantojumu un kultūra.
Kwanzaa ir dzimis no 1960. gadu melnās varas kustības, kuru 1966. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs nodibināja aktīviste un pedagoģe Dr. Maulana Karenga. Kwanzaa tika izveidota kā veids, kā dot cilvēkiem iespēju no jauna atklāt savu Āfrikas mantojumu un konkretizēt Nguzo Saba izteiksmi. . Šī ir vērtību sistēma, kas sakārtota pēc septiņiem galvenajiem principiem.
'Kwanzaa skaistums ir tas, ka tā nesāk melno vēsturi no verdzības,' skaidro Klarks, kurš ir arī Kolumbijas universitātes dibinātājs un līdzredaktors Melnās teoloģijas dokumentu projekts . 'Tas faktiski mūs sāk kā civilizāciju izgudrotājus, cilvēkus, kuri vispirms atdalījās no dzīvnieku pasaules, runāja pirmās cilvēku patiesības, uzrakstīja pirmos cilvēku zināšanu pamattekstus un tā tālāk,' viņš saka. 'Tas ir tas, ko Kwanzaa dara, tas mums dod ilgu atmiņu - ilgu kultūras biogrāfiju.'
Kwanzaa ir pārņemta tradīcijās.
Kwanzaa jēdzieni un simboli izriet no tradīcijām un prakses, kas sastopamas visā Āfrikā un Āfrikas diasporā, saka Navies. Viņa piebilst, ka lietotā valoda ir Kiswahili, Austrumāfrikas Lielo ezeru reģiona kopīgā valoda un viena no visplašāk lietotajām valodām Āfrikā.
Kwanzaa galvenie simboli ir septiņas sveces ( Septiņas sveces ), kas pārstāv septiņus principus (vairāk par to zemāk), sveču turētāju ( Kinara ), vienotības kauss ( Savienības kauss) , paliktnis ( Paklājs ), kultūras ( Kultūras ), kukurūza ( indiānis ) un dāvanas ( Dāvanas ). Visi vienumi tiek parādīti Paklājs. Tas kalpo kā atgādinājums tam, kā Āfrikas mantojums tiek veidots, balstoties uz tradīcijām.
Kwanzaa sveču krāsas ir melnas, sarkanas un zaļas.
Galvenais ieradums Kwanzaa laikā ir ikdienas apgaismojums Kinara .
Pirmajā dienā iedegas melnā svece - saukta arī par vienotības sveci. Otrajā dienā tiek sadedzināta sarkanā svece vienības sveces tiešajā labajā pusē. Trešajā dienā iedegas zaļā svece vienības sveces tiešajā kreisajā pusē, un pēc tam sveces turpina mijas, līdz sasniedzat septīto dienu.
Klārks norāda, ka melnā, sarkanā un zaļā krāsa ir afroamerikāņu cilvēku krāsas, kuras sākotnēji piešķīra pilsonisko tiesību aktīvists un Panafrikānisma kustības vadītājs Markuss Garvejs, kura mērķis bija globāli apvienot afrikāņu izcelsmes cilvēkus. Novērojot Kwanzaa, melnā svece simbolizē pašus cilvēkus, trīs sarkanās sveces ir domātas pagātnes cīņai vai asinīm, un trīs zaļās sveces atspoguļo Zemi vai nākotnes iespēju pārpilnību.
Katra Kwanzaa diena izceļ noteiktu principu.
Pirmā Kwanzaa apbalvošanas diena Vienotība vai vienotība. Tieši tad tiek paziņots par vienotības mērķi ģimenē, sabiedrībā, tautā un rases pārstāvjiem, saka Navies, apkopojot Karwanas grāmatas Kwanzaa principu aprakstu. Kwanzaa: ģimenes, kopienas un kultūras svētki .
Pašnoteikšanās vai pašnoteikšanās atzīmē otro dienu. Šī principa būtība ir spēja “definēt sevi, nosaukt sevi, radīt sev un runāt par sevi”, viņa paskaidro. Neskatoties uz ierobežoto melnās pieredzes atspoguļojumu plašsaziņas līdzekļos, šis princips aicina cilvēkus uzrakstīt savu stāstījumu.
Nākamais nāk Ujima , kurā tiek godināts kolektīvais darbs un atbildība par melnādaino kopienu attīstību un saglabāšanu. Tas ir arī objektīvs, lai apstrādātu citu problēmas kā savas, un izaicina praktizētāju mēģināt kolektīvi atrisināt problēmas, kas ietekmē melno kopienu.
Ilgi pirms Bejonse viņu izveidoja direktorijā no Black piederošajiem uzņēmumiem, Sociālisms vai kooperatīvā ekonomika mudināja melnās kopienas finansiāli ieguldīt sevi Kwanzaa ceturtajā dienā, darbojoties vai atbalstot melnās iestādes un radot veidus, kā kopīgi gūt peļņu.
Saistītie stāsti


Nia nozīmē mērķi un ir piektās dienas uzmanības centrā. Ideja ir iedrošināt dalībnieku “padarīt mūsu kolektīvo aicinājumu par mūsu kopienas veidošanu un attīstību, lai atjaunotu mūsu cilvēku tradicionālo varenību”, raksturo Navies.
Sestās dienas tēma ir Radīšana , kas pārstāv radošumu. Tas kalpo arī kā atgādinājums par talanta izmantošanu, lai izdaiļotu un iedvesmotu pasauli kopumā, vienlaikus saprotot, cik svarīgi ir saglabāt Zemi nākamajām paaudzēm.
Visbeidzot, Kwanzaa ir slēgts ar Ticība : Ticība. Šeit nav nevienas dogmas vai doktrīnas, tikai brīdis, lai “no visas sirds ticētu savai tautai un mūsu cīņas taisnīgumam un uzvarai”, saka Navies.
In Melnā svece , 2008. gada dokumentālā filma par Kwanzaa, kuru stāstīja nelaiķa Dr. Maya Angelou, viņa paskaidro: “Kaut arī pirmais Vienotība tuvina mūs un izmanto mūsu spēku, pēdējo principu, Ticība , iedvesmo mūs un uztur mūsu kopību. Ticēsim sev, savam radītājam, savām mātēm un tēviem, vecmāmiņām un vectēviem, vecākajiem un savai nākotnei - zinot, ka esam vairāk nekā mūsu brāļu un māsu sargātāji, mēs ir mūsu brāļi un māsas. ”
Lai iegūtu vairāk šādu stāstu, reģistrējieties mūsu informatīvajā izdevumā.
Reklāma - turpiniet lasīt zemāk