7 sievietes Ziemassvētku vecīši

Brīvdienas

Marianna ir vēstures absolvente no Skotijas. Viņu interesē kultūrvēsture un tas, kā laika gaitā attīstījušies mīti.

Lielākajai daļai cilvēku Ziemassvētku vecītis šķiet jautrs vecs vīrietis ar baltu bārdu un sarkanu uzvalku, taču tas ne vienmēr ir bijis tā. Ziemassvētku vecītis var būt pat sieviete. Tur ir daudz dažādas Ziemassvētku vecīša figūras kas dala Ziemassvētku dāvanas visā pasaulē. Daži no šiem Ziemassvētku vecīšiem valkā zilā vai zaļā krāsā, un daudzi izskatās un uzvedas vairāk kā briesmoņi, nevis jautrs vecs vīrs. Mūsdienu Ziemassvētku vecīša leģenda ir visu dažādu Ziemassvētku dāvanu pasniegšanas figūru apvienojums. Lielākā daļa šo Ziemassvētku dāvanu devēju ir vīrieši, bet daži ir arī sievietes.

Šeit ir sniegts ievads par dažām Ziemassvētku dāvanu pasniegšanas sievietēm no dažādām pasaules kultūrām.

7 sieviešu dāvanu devējas no Eiropas un ne tikai

1. Ragana
2. Tante Ārija
3. Māte Hulda
4. Frau Gaude
5. Perchta
6. Christkind
7. Grýla

Meitene, ģērbusies kā Ziemassvētku vecītis, 1915. gadā.

Britu bibliotēka: publiskais īpašums

1. Befana

Itālijā La Befana apmeklē bērnus Epifānijas priekšvakarā (5. janvārī). Labu bērnu zeķēs viņa ieliek rotaļlietas un saldumus, bet sliktie bērni saņem ogles vai nūju. Viņa reizēm slauka grīdas arī mājās, kuras apmeklē.

La Befana bija lepna sieviete, kura daudz laika pavadīja tīrīšanai un slaucīšanai. Kādu dienu pie viņas ieradās trīs gudrie. Viņi meklēja, kur palikt pa nakti, lai dotu dāvanas mazulim Jēzum. Nākamajā rītā trīs gudrie uzaicināja Befānu pievienoties viņiem. Befana atteicās, jo bija pārāk aizņemta ar mājas darbiem.

Taču drīz pēc tam, kad trīs gudrie aizgāja, Befana sāka nožēlot, ka nav devusies. Viņa devās ceļā, lai mēģinātu panākt trīs vīriešus. Diemžēl viņa bija par vēlu un nevarēja saprast, uz kuru pusi vīrieši bija devušies. Tā vietā Befana izdalīja saldumus un dāvanas citām ģimenēm savos ceļojumos. Viņa ir turpinājusi to darīt katrā Epifānijas dienā.

La Befana parasti tiek attēlota kā veca sieviete.

Flikr Creative Commons 2.0

2. Tante Ārija

Tante Arie ir gan pasaka, gan īstas personas reinkarnācija: Monbeljaras un Virtembergas grāfiene Henriete de Montbéliāra (1387-1444). A pasmieties ir Henrietes segvārds, un Tante vācu valodā nozīmē tante.

Tuvojoties mūža beigām, Henriete izrādīja Monbeljaras vietējiem iedzīvotājiem lielu dāsnumu. Kopš viņas nāves viņas leģenda dzīvo Tante Arie stāstā.
Veca sieviete ar jauneklīgu seju Ārija dzīvo alā kalnos ap Francijas/Šveices robežu. Viņai ir dzelzs zobi un kājas kā zoss (saskaņā ar dažiem vārdiem, citi vienkārši saka, ka viņai ir piesprādzētas kurpes).

Ziemassvētku vakarā viņa jāj lejā no kalniem uz sava ēzeļa Marionas, lai bērniem pasniegtu labas dāvanas, piemēram, apelsīnus, kastaņus vai kūkas. Zvans ap Marionas kaklu vēsta par viņas ierašanos. Bērni atstāj Marionai burkānus un rāceņus.

19. gadsimta Henrietes fon Mempelgardas attēlojums.

Džozefs Antons fon Gegenbaurs 1850

3. Holles kundze

Frau Holle ir lauksaimniecības, vērpšanas un aušanas dieviete. Viņa ir vislabāk pazīstama Hesē un Tīringenē Vācijā.

Frau Holle dāvina dāvanas labiem bērniem divpadsmit epifānijas nakšu laikā. Reizēm viņa brauc arī pa ciemiem pajūgā, dalot dāvanas, kur cilvēki izrādījuši cieņu pret viņu. Viņa ir aizrāvusies ar vērpšanu un uzrauga, vai spiningotāji pietiekami smagi strādā. Strādīgie vērpēji dāvanā saņem papildu vārpstu, bet, ja kādam ir slinkums, viņa sadedzina vārpstu vai pārrauj diegu. Ziemassvētku dienā, pirms došanās uz baznīcu, visi atstāj piena bļodu ar pārsvītrotu karotēm kundzei Hollei. Kad viņi atgriežas no baznīcas, Frau Holle ir pastāstījusi visiem par laimi nākamajam gadam atbilstoši karotīšu novietojumam.

Frau Holle ir arī vara pār laikapstākļiem. Kad snieg, tas ir tāpēc, ka viņa klāj savu gultu un no tās lido ārā spalvas.

Tradicionāli Frau Holle ir skaista un jauna sieviete, kas valkā baltu apģērbu, lai gan dažreiz viņa tiek attēlota kā veca veča, kas jāj ar raganām.

Frau Holle ir parādījusies arī citos Vācijas apgabalos, taču tai bieži ir cits nosaukums. Viņas vārdi ir Frau Holda, Holde, Gaude, Gode un Wode. Viņas leģenda ir līdzīga pirmskristietības dievietes Vodas leģendai. Voda ir saistīta ar citām sieviešu dievietēm, tostarp romiešu dievieti Diānu, Perhtu un skandināvu Frigu, Odina sievu.

Māte Hulda/Frau Holle kratot savu spilvenu, kā attēlots Eftelingā — Nīderlandes atrakciju parkā ar atrakcijām, kuru pamatā ir pasakas, mīti un leģendas.

1/2

4. Frau Gaude

Frau Gaude ir līdzīga Frau Holle, dāvinot dāvanas tiem, kas dara viņas pakalpojumu, un labiem bērniem.

Frau Gaude brauc cauri Mēklenburgas (Ziemeļaustrumu Vācijas) ciematiem, kam seko suņu vilciens divpadsmit nakšu laikā. Ja viņa atrod durvis uz ielu atvērtas, Frau Gaude sūta iekšā mazu suni. Nonācis jūsu mājā, mazais suns atteiksies iet un daudz vaimanās. Ja suns tiek nogalināts, viņš dienā pārvērtīsies par akmeni, bet naktī nepārtraukti atgriezīsies un vaidēs, nesot mājsaimniecībā neveiksmi uz gadu.

5. Perchta

Perchta galvenokārt atrodas tālāk uz dienvidiem ap Austriju. Viņa ir arī cieši saistīta ar Epiphany, piemēram, La Befana un līdzīga Frau Holle.

Divpadsmit dienās starp Ziemassvētkiem un Epifānijas svētkiem Perhta ienāk cilvēku namos. Ja viņa atklāj, ka kalpi un bērni tajā gadā bija smagi strādājuši, viņa atstāj kurpē vai spainī nelielu sudraba monētu. Ja viņa atklāj, ka iedzīvotāji bijuši slinki, viņa pārgriež tiem vēderus un piebāž ar salmiem.

Perčta arī pārgriež vēderus un piebāž tos ar salmiem, kad atklāj, ka cilvēki nav ēduši pareizo ēdienu. Orlagau viņa pārbauda, ​​vai visi ir ēduši zemmedi, sava veida kūku Epifānijas priekšvakarā. Tīringenē viņa sagaida, ka cilvēki ēdīs pelmeņus un siļķes. Citviet Vācijā gaidāmas zivis un putraimi.

Bavārijā cilvēki nāca klajā ar ideju, lai nepieļautu, ka viņa pārgriež vēderus! Taukainas kūkas tiek ēstas, jo smērviela nozīmē, ka viņas nazis noslīdēs, kad viņa mēģinās pārgriezt vēderu.

Dažreiz tiek saukta par Berhtu, un bieži tiek teikts, ka viņai ir viena dīvaina pēda, kas ir lielāka par pārējām. Daži domā, ka tas ir tāpēc, ka viņa ir formas mainītāja un spēj pārvērsties dzīvnieka formā.

Viņa joprojām tiek svinēta dažās Austrijas daļās, īpaši Zalcburgas apkārtnē. Perhtas gājieni (vāciski Perchtenlauf) notiek ar dažādām maskām, kas attēlo neglīto un skaisto Perču.

Perchten Abtenau, Zalcburgas reģionā Austrijā.

Holgers Ūve Šmits [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], no Wikimedia C

6. Kristus bērns

Dažās Eiropas daļās šodien dāvanas piegādā Christkind (kas angļu valodā burtiski nozīmē Kristus bērns). Kristkinds dažreiz ir ķerubu mazulis, bet Kristkinda lomu bieži spēlē jauna vai pusaugu meitene ar eņģeļa spārniem. Mūsdienās Christkind ir galvenais dāvanu devējs Ziemassvētku vakarā daudzās katoļu Eiropas daļās (Sv. Nikolajs nāk 6. datumā).

Tā bija reliģiskā vadītāja Mārtiņa Lutera aizsākta tradīcija protestantu reformācijas laikā. Luters nevēlējās mudināt svinēt Svēto Nikolaju 6. decembrī vai svētos kopumā vai kādus pagāniskus tēlus, piemēram, Frau Holle, tāpēc viņš propagandēja alternatīvu ideju, ka daudz blāvāks Kristkinds nesīs dāvanas Ziemassvētku vakarā.

Kristus Bērna attēls

Der Struwwelpeter autors Heinrihs Hofmans [publisks domēns], izmantojot Wikimedia Commons

7. Grýla

Grýla nav Ziemassvētku dāvanu dāvinātāja, jo viņa nenes dāvanas, tikai ēd nerātnus bērnus! Šī islandiešu dieviete ir biedējošākā sieviešu figūra Ziemassvētku laikā. Viņa ir milzu trollis, kas Ziemassvētkos medī sliktos bērnus, aizved tos maisā un gatavo kā sautējumu. Viņa ir māte trīspadsmit Ziemassvētku puišiem, kuri ir palaidni Ziemassvētku dāvanu devēji, lai gan viņai ir daudz citu bērnu (skaits atšķiras atkarībā no avotiem, iespējams, viņai ir vairāk nekā 100!).

Grýla pašlaik ir precējusies ar savu trešo vīru Leppalúði. Viņa nogalināja savus pirmos divus vīrus, jo viņiem bija garlaicīgi. Viņai un viņas vīram pieder Yule Cat. Ziemassvētku kaķis viesojas mājās un apēd cilvēkus, kuri Ziemassvētku dāvanām nesaņem drēbes.

Grýla un Leppalúði lelles Islandē

Avoti

Ja vēlaties uzzināt vairāk par dažām no šīm tradīcijām, šie ir mani galvenie avoti:

Klements A Miles, Ziemassvētki rituālos un tradīcijās (1912)

Stīvens Moriss,' Perčta un 12 Ziemassvētku dienas 2. daļa '

Al Ridenour, “Krampuss un vecie, tumšie Ziemassvētki: folkloras velna saknes un atdzimšana” (2016)

Regīna Hrona Ragnarsdotira, 'Grýla un Leppalúði — Islandes jubilāru vecāki'

komentāri

Liza Vestvuda no Apvienotās Karalistes 2018. gada 22. decembrī:

No šī raksta esmu daudz uzzinājis par citiem dāvanu nesošiem varoņiem.

Aleksandrs Džeimss Gukenbergers no Merilendas, Amerikas Savienotajām Valstīm 2018. gada 21. decembrī:

Frau Holle ir interesants tēls.