Atšķirība starp Queer kultūras novērtēšanu un piesavināšanos
Tava Labākā Dzīve
Alamy Vietnē OprahMag.com mēs aicinām mūsu lasītājus autentiski būt pašiem. Tāpēc mēs pieminam lepnuma mēnesi un 50 gadu jubileju Akmensvārtas nemieri ar Skaļi un lepni , balsu un stāstu izlase, kas izceļ LGBTQ kopienas skaistumu un notiekošās cīņas. Lūk, lai svinētu katrs varavīksnes krāsa.
1991. gadā baltā lesbiešu dokumentāliste Dženija Livingstona skaisti iemūžināja N.Y.C. balles kultūras realitāti Parīze deg , filmas veidošana prasīja četrus gadus un pēc 27 gadiem joprojām tiek atzīta par revolucionāru izpēti par to, ko nozīmē būt LGBTQ.
Dokumentālā filma seko galvenokārt grupai Melnais un latīniskais cilvēki, kuri uzstājas un sacenšas ballēs visā Hārlemā, kur smalkā, mirdzošā 80. un 90. gadu nakts aina uzņēma marginalizētos dīvainos ļaudis (un jo īpaši sievietes ar transpersonu risku). Cilvēki, kas tiek turēti dažādās vietās, brīvi organizējas pēc savas “mājas” - pārnestā apzīmējuma, ko lieto, lai raksturotu izraidītās ģimenes no trimdas, un pēc tam piruetē pa skrejceļiem un viens otru svin. Tad vēsturē, ko atcerējās par AIDS krīzi, nikno rasismu un transfobiju, liela daļa no “ dīvains slengs ”Mēs šodien zinām un mīlam pirmo reizi; tas pats dīvainais slengs, kas var izraisīt strīdīgas sarunas par kultūras piesavināšanos.
Izpildītājs, kurš sacenšas ballē Parīze deg.
Off White Prod./Kobal/REX/ShutterstockLai labāk izprastu šo parādību, apsveriet, kā ir attīstījies termins “ēna”. Smalkais veids, kā kādu atlaist, nemaz neapzinoties, vispirms tika definēts mīļotajā Parīze deg Ņujorkas dragreisu karalienes Doriana Korija aina. “‘ Ēna ’ir: man nav pastāstīt tu esi neglīts, ”sīvais matriarhs Korija nama locekļiem paskaidroja. 'Tāpēc, ka jūs zināt tu esi neglīts.'
Definēt kultūras apropriāciju nav viegli. Parasti to lieto, ja dominējošās grupas locekļi aizņemas citas grupas paražas, bieži vien tādu, kas kaut kādā veidā ir piedzīvojusi apspiešanu. Līnijas novilkšana ir grūta. Bet tas kļūst aizvainojoši, ja spēcīga grupa trivializē mazākuma darbu, nedodot kredītus tur, kur pienākas kredīts.
Sākumā, ko galvenokārt izmantoja savādās subkultūrās, reti kurš varēja paredzēt trajektoriju, kurā ceļos vārds “ēna”. Pievērsiet īpašu uzmanību, un pamanīsit, ka tas no bumbas nonāca svētītajā darba telpā RuPaul’s Drag Race pirms iekļūšanas plašsaziņas līdzekļos. Tagad visi no Īstas mājsaimnieces zvaigznēm tikpat cienījamiem politiskajiem skaitļiem kā Mišela Obama tiek izsaukti metams toni ”Pie citiem, piemēram, bijušais palātas priekšsēdētājs Džons Bēners. Ēna ir kļuvusi visuresoša popkultūras leksikonā.
Daži var uzskatīt par labu lietu “ēnas” un līdzīgu loto ar izcelsmi queer kultūrā popularitāti - galu galā atdarināšana ir patiess glaimošanas veids, kā teikts. Bet citi, jo īpaši tie, kas dzīvo dīvainajā kopienā, uzskata, ka tā pieaugums ir piemērs tam, kā vairākums nopelna beztiesīgo kopienu īpašības, lai gūtu peļņu - neuzticot un pat neatzīstot radītājus.
Dorians Korijs, pa kreisi, un Pepers LaBeija iekšā Parīze deg.
AlamyBet, ņemot vērā to, cik bieži dīvainas slengas virsmas notiek no TV līdz sociālajiem medijiem, ir dabiski, ka tas galu galā ir pielāgots mūsu ikdienas valodai. Tātad, kā jūs zināt, kur novilkt robežu? Kur beidzas novērtēšana - un piesavināšanās sākas?
Privilēģijas un apspiešana sarežģī tādu terminu kā “ēna” etimoloģiju. Valoda dzīvo un elpo, un vārdu attīstība ne vienmēr ir slikta lieta. Autors Korijs Parīze deg definīcija, diez vai kāds pareizi lieto “ēnojumu”. Šodien jebkura rupja piezīme ir kvalificējama kā ēna. Kims Kardašjans februārī tika apsūdzēts par mešanu smalks tonis 'pie Teiloras Sviftas, ar kuru viņa gadiem ilgi ir apvainojusies, iekļaujot viņu' nīdēju 'sarakstā, kurai viņa nosūtīja Valentīna dienas dāvanas. Viņa filmēja šo aktu un kopīgoja to vietnē Instagram, padarot apvainojumu acīmredzamu . Bet oriģināls ēnas punktam bija jāatsakās no gudrajiem un netiešajiem. Ēna ir vēl jo vairāk iekost, jo liek subjektam brīnīties: 'Vai šī persona mani vienkārši apvainoja?'
Ņemot vērā to, cik bieži visdažādākās slenga virsmas tiek rādītas no TV līdz sociālajiem medijiem, ir dabiski, ka tas galu galā ir pielāgots mūsu ikdienas valodai.
Tāpēc, kā Korijs turpināja skaidrot Parīze deg , “Ēna” faktiski ir noteikta forma cits termins ar saknēm queer kultūrā: “lasīšana”, darbības vārds, ko izmanto, lai aprakstītu strupu un viltīgu apvainojumu. Ņemsim, piemēram, laiku, kad Kellija Klārksone nosauca Mailiju Sairusu par “ piķis striptīzdejotājs . ” Tas nav “ēnojums”, kā to definējis Korijs; tas ir lasījums. Tas, ka vārda nozīme ir attīstījusies, nav nekas slikts. Tomēr, ja kāds to izmanto nepareizi un novārtā atstāj savu vēsturi, lietojums sāk ložņāt tuvāk apropriācijai.
Ir labs iemesls būt piesardzīgam. Viens no agrākajiem queer balles kultūras kultūras piemēriem ir Madonnas Vogue ”Video un tam pievienotie 90. gadu priekšnesumi, kuros dejotāji no konkurējošām mājām saskārās ar deju grīdu - līdzīgi kā dziesma mudina to darīt. Atgādinājums: voguinga māksla rada milzīgu svaru tiem, kas nāk no balles skatuves, kas bija droša vieta cilvēku grupai, kas katru dienu piedzīvoja diskrimināciju. Daudziem dīvainiem cilvēkiem izcilība modē bija tāda pati kā koledžas grāda iegūšana.
Savā videoklipā Madonna parādīja melnā horeogrāfu un bumbas leģendu Viliju Ninju, amata meistaru, kurš parādījās Parīze deg , kas, jūsuprāt, būtu devis viņas videoklipam autentiskuma slāni. Bet Madonna tika apsūdzēta kultūras apropriācijā , ar kuru daudzi viņu apsūdz peļņa no marginalizētās tautas darba, ar kuru viņa strādāja. Tāpat kā tik daudzi citi, arī Ninja kļuva par upuri ar AIDS saistītām slimībām. Lai gan viņš ir atcerējies dīvainajā pasaulē, viņam nav tādas nozīmes galvenajā plūsmā.
Viņas laikā modē Madonna Gaišmatis ambīcijas Pasaule Ekskursija 1990. gadā.
Kevin.Mazur / Neaktīvs / AutorsGetty ImagesTā vietā lielākajai daļai cilvēku Madonna asociējas ar modēšanu ātrāk nekā bumbu kultūrā - ja viņi vispār zina, kas vispār ir bumbu kultūra. Tas ilustrē jautājuma būtību ar apropriāciju: tas notiek nevienmērīgā spēles laukumā, kur baltie, cisdzimuma, heteroseksuāļi, visticamāk, saņems kredītu par kaut ko, ko viņi nav radījuši. Tā kopumā ir apropriācijas definīcija.
Madonna un dejotāji no viņas Blond Ambition pasaules tūre, dokumentēts Patiesība vai risks.
Maikla Oča arhīvsGetty ImagesNeveiksmīgāk ir fakts, ka, tāpat kā modē, arī šie kultūras izgudrojumi, uz kuriem galu galā pretendēja galvenā plūsma, tika radīti kā tieša atbilde uz pašu marginalizāciju. Balles kopienas locekļi, piemēram, sāka ģērbties un rīkoties kā bagāti balti cilvēki uz deju grīdas, lai izliktos - vismaz uz nakti -, ka viņiem ir tādas pašas privilēģijas, kas piešķirtas vairākumam. (Un nē, dīvaini cilvēki, kas atdarina dominējošās baltās grupas, nav kultūras apropriācijas piemērs. Atkal apropriācija ir piemērojama tikai tad, ja pie varas esošie cilvēki ņemas no apspiesto cilvēku kultūras, nevis otrādi.)
Vai Ninja modēs N.Y.C., 1988.
Katrīna MakganaGetty ImagesDžeks Halberštams, grāmatas autors Queer laikā un vietā un Kolumbijas universitātes angļu un dzimumu pētījumu profesore piekrīt, ka Madonnas “Vogue” ir šīs parādības spilgts piemērs. 'Tas ir līdzīgs melnā kultūras materiāla baltās apropriācijas ilgajai vēsturei, neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par mūziku, blūzu vai hip-hopu,' saka Halberštams. Kā skaidro Halberštams, Madonnas vogueri būtībā bija bandinieki viņas, iespējams, netīšajā ceļojumā, lai šo terminu padarītu par savu.
Saistītie stāstiJebkāda veida kultūras apropriācija ir saistīta ar varas dinamiku.
@Jstlbby Vai Instagram ir iedvesmojoša uzlecošā zvaigzne 
Šanela ir īstā dzimšanas zvaigznes uzvarētāja 
Latinas tagad identificē kā Afro-Latina Kultūras un vārdu regulēšana mūsu sabiedrībā, protams, neaprobežojas tikai ar dīvainām kopienām. Lūk, piemērs: Lai iegūtu 'atdzist punktus', cilvēki, kas nav melnie, bieži lieto tādus vārdus kā 'bae', kas radies no afroamerikāņu tautas valodas angļu valodas (AAVE). Bet, ja melnādainais lieto šādu frāzi, tas bieži tiek izsmiets kā “geto”, —Zirgs par neinteliģentu vai vardarbīgu. Un nesen, izmantojot Spanglish publiski, ir radušās naidīgas tikšanās, ko izprovocējuši cilvēki, kuri uzskata, ka latīņamerikāņiem vajadzētu asimilēties baltajā sabiedrībā un runāt tikai angliski. Patiesībā tas ir iemesls latīņu kopienai arvien vairāk apnīk runāt spāniski Amerikas Savienotajās Valstīs. Tomēr daži no lielākajiem singliem reklāmas stendu tabulās pēdējos gados ir bijuši ... spāņu valodā.
Šis saturs ir importēts no Twitter. Jūs, iespējams, varēsit atrast to pašu saturu citā formātā vai arī atrast vairāk informācijas viņu vietnē.2 spāņu sievietes runāja savā starpā, kad viņus uzrunāja šī rasistiskā baltā dāma, kura viņus uzmācās par to, ka viņi veikalā runāja spāniski. Tieši tad viņai pretī stājās vēl viena baltā sieviete, sabiedrotā. Twitter ļauj atrast šo sabiedroto un pateikties viņai.
- Simar (ahsahluwal) 2018. gada 3. oktobris
pic.twitter.com/amBO502AXI
Lieta ir tāda, ka valoda ir ļoti politiska. Lai gan atstumtie cilvēki tiek sodīti par to, ka viņi lieto, nekas nenotiek, ja vairākums pieņem līdzīgu terminoloģiju, lai rīkotos “forši”. Neskatoties uz to, ka 40,5 miljoni cilvēku ASV runā spāņu valodā, saskaņā ar 2016. gada ASV tautas skaitīšanu vardarbība pret spāņu valodā runājošajiem un vērsta pret tiem nepārtraukti dokumentēts . Līdzīgi melnādainie cilvēki saskaras ar augstāks bezdarba līmenis nekā citas rasu un etniskās grupas ASV, un Stenfordas universitātes ekonomikas profesoru Donaldu J. Harisu, ir iebildusi ka statistika vārās līdz diskriminācijai. Tomēr sarunvalodas, kas radušās melnajā kultūrā, var novērot arī visur, sākot no galvenās mūzikas līdz TV.
Oktāvija Sent Laurenta Parīze deg .
IMDBSaskaņā ar tām pašām līnijām, ja cisdzimuma, heteroseksuāls cilvēks staigā apkārt, sakot: 'yass' un 'slay, queen!', Tas ir pieņemami. Bet, ja dīvains cilvēks publiski lieto dīvainu valodu, tas var izraisīt diskrimināciju un pat vardarbību. Saskaņā ar Nacionālā vardarbības apkarošanas programmu koalīcija (NCAVP), viena LGBTQ personas slepkavība notika katru nedēļu 2017. gadā, kas ir par 86 procentiem vairāk nekā 2016. gadā.
Tāpēc tādu terminu kā “ēna” piesavināšanās ir tik grūts. Viena lieta ir cisdzimuma baltajam heteroseksuālam tēviņam - kuram statistiski nav tik liela iespējamība, ka tiks apdraudēti vienkārši runājot publiski, - to izmantot. Tas ir cits, ja to dara dīvains cilvēks; viņi tiešā nozīmē varētu sevi apdraudēt.
Valoda neatkarīgi no tā, vai tā nāk no dīvainās leksikas vai nē, ir iespaidīga, tāpēc ir svarīgi apzināties un izturēties ar cieņu pret to, no kurienes jūs izmantojat. 'Kad jums ir tik plūstoša un caurlaidīga masu kultūra un populāra sabiedriskā sfēra, nav iespējas visu turēt atsevišķi, un jums nevajadzētu to obligāti,' saka Halberstams. 'Tajā pašā laikā ir problēma nezināt, no kurienes radās kaut kas, ko jūs gluži lietojat.'
Lai gan tas nav melnbalts, jebkura veida kultūras apropriācija ir saistīta ar varas dinamiku - vairākums ņem no minoritātes. Pirmais solis, lai no tā izvairītos, ir būt piesardzīgs dalīties valodas vai paradumu grupā, kuras darbu jūs novērtējat. Veiciet savu pētījumu. Kļūsti par ētisku, apzinātu kultūras patērētāju, apzinoties, kā zagšana, ko radīja atstumtie cilvēki, var viņus sāpināt - kopš tā laika viņi ir tie, kas staigā pa šo pasauli ar mazāk iespējām nekā pie varas esošie.
Vai Ninja iekšā Parīze deg .
Off White Prod./Kobal/REX/ShutterstockJa esat izglītots par kaut ko un neatzīstat tā izcelsmi, jūs nedodat brīvas atļaujas izmantot visu vēlamo terminu. Bet tas tomēr samazina risku kādu aizskart un palīdz pārliecināties, ka grupa, kas to izveidoja, zina, ka jūs atzīstat, no kurienes tas radies; ka jūs to neizmantojat kā perforatoru vai jūsu pašu labā.
Tāpēc to skaisto elementu cienītājiem, kuri nāk no dīvainajām kopienām, nevajadzētu justies vajadzīgam izvairīties no modēšanas vai pavisam dīvainu vārdu lietošanas. Bet viņi vajadzētu esiet gatavs godināt un pacilāt radītājus neatkarīgi no tā, kā viņi izvēlas identificēties. Iet uz priekšu: modiniet savu sirdi prom ballītē vai apkaisa savas sarunas ar ēnu! Bet nākamreiz, kad dzirdēsiet, ka tas tiek izmantots nepareizi, nebaidieties teikt: 'Patiesībā balles ikona teica Dorians Korijs ...'
Džons Pols Bramers ir ārštata rakstnieks, kurš dzīvo Ņujorkā. Viņa darbs ir parādījies Aizbildnis, šīferis, un tos .
Šo saturu izveido un uztur trešā puse, un tas tiek importēts šajā lapā, lai palīdzētu lietotājiem norādīt savu e-pasta adreses. Jūs, iespējams, atradīsit vairāk informācijas par šo un līdzīgu saturu vietnē piano.io Advertisement - Turpiniet lasīt zemāk