Opra runā ar bijušo Ņūorleānas mēru Miču Landjē par konfederācijas pieminekļiem un 2020. gada skrējienu
Darbs Un Nauda


Redaktora piezīme: Šī intervija notika pirms traģiskās Ņūorleānas šaušana kas notika 2018. gada 28. jūlijā.
2017. gada 19. maijā Mitch Landrieu teica runu Ņūorleānas iedzīvotājiem, atšķirībā no citiem, kurus viņi vai pārējā Amerika jebkad bija dzirdējuši. Virspusē viņa tēma bija nesenākā četru statuju noņemšana ap pilsētu, katrs svinot Konfederāciju. Mērs Landjē spēcīgā valodā paskaidroja, ka šie godinājumi verdzības saglabāšanas mērķim bija aizskaroši un ka viņa sirdsapziņa pieprasīja tos noraut.
Bet viņa piezīmes nebija tikai par statujām. Mērs aizkustinoši un vaļsirdīgi runāja par rasi Amerikā - īpaši smags temats tādam baltādainam dienvidniekam kā viņš - un nepieciešamību amerikāņiem atzīt mūsu vēstures neglītākos aspektus. Kad viņa laiks birojā tuvojās beigām, mēs apsēdāmies, lai runātu par sacensībām, vēsturi, viņa pārdotāko grāmatu, Statuju ēnā un kur, pēc viņa domām, Amerikai vajadzētu doties tālāk.
Ir pagājušas jūsu otrā un pēdējā termiņa pēdējās nedēļas pēc 30 gadiem valsts amatā. Kas mainījies šajos gados?
Nu, atskatoties uz savu dzīvi, kā es to darīju, rakstot savu grāmatu, jūs izveidojat sakarus. Esmu dzimis 1960. gadā - gadā, kad manu tēvu ievēlēja Luiziānas likumdevējā. Šis bērns tiek ievēlēts, un viņš ir viens no vienīgajiem, kas balsoja pret segregācijas likumiem. Pēc tam viņš saskaras ar Leanderu Peresu, vienu no ievērojamākajiem tā laika dienvidu segregācijas piekritējiem un citu segregācijas atbalstītāju kongresmeni. Viņi viņam saka: 'Tu esi atzīmēts cilvēks.' Un šeit mēs esam, visus šos gadus vēlāk, un rase joprojām caurstrāvo mūsu dzīvi.
Vecāki tevi labi iemācīja. Es uzskatu, ka jūs esat viens no cilvēkiem, kas šajā valstī ir līderis. Daļa no iemesla ir jūsu vēlme pateikt neērtas lietas.
ES rakstīju grāmata un runu, jo man šķita, ka baltajam cilvēkam ir svarīgi nepārprotami pateikt kaut ko tādu, kam vajadzētu būt patiešām, patiešām vienkāršam: Konfederācija cīnījās par ASV iznīcināšanu, kā mēs to zinājām, un saglabāja verdzību, un tā bija cilvēces nepareizajā pusē. . Vai mēs nevaram atzīt, ka tas ir vēsturisks fakts? Mēs turpinām debatēt par šo jautājumu. Tas nav apstrīdams.
Kad jūs to teicāt grāmatā, man tas bija jāizlasa vēlreiz. Tas ir tik reti, ka baltais cilvēks atzīst, ka tas bija tikai nepareizi.
Kad es oficiāli teicu: “Man žēl par verdzību,” cilvēki teica: “Kas tu tāds esi?” Es esmu pienācīgi ievēlēts Ņūorleānas mērs, kas ir nepārtraukta valdības struktūra, kas pastāv šajā valstī kopš 1718. gada. Liels paldies. Ņūorleānā kā vergi tika pārdoti vairāk cilvēku nekā jebkur citur Amerikā.
Kas lika jums apsvērt statuju noņemšanu?
Kad mēs sākām domāt par pilsētas 300 gadu jubilejas svinībām, es prātoju, Ko mēs varam veidot, kas mūs darīs labākus? Es pajautāju savam draugam Vintonam Marsalisam ( slavens džeza mūziķis ), lai palīdzētu man to apdomāt. Viņš teica: 'Es jums palīdzēšu, bet es vēlos, lai jūs padomātu par Roberta E. Lī statujas noņemšanu.' Es teicu: 'Kāpēc?' Viņš saka: 'Vai jūs zināt, kurš to ir izlicis un kāpēc tas tur atrodas un kāds ir tā mērķis?' Patiesība ir tāda, ka es par to daudz nedomāju.
Visus šos gadus jūs esat pabraucis garām ...
Visi to darīja. Ņūorleānas Konfederācijas statujas atradās četrās ievērojamākajās pilsētas vietās. Vintons saka: 'Vai esat domājis par viņiem no mūsu viedokļa?' Un tas bija tāds, ka visa šī informācija, kas visu laiku bija manā galvā, eksplodēja. Tāpēc es darīju, kā viņš lūdza: es domāju par to.
Ir atšķirība starp vēstures atcerēšanos un tās godināšanu.
Un nolēma, ka statujām bija jānokrīt?
Patiesībā mana pirmā atbilde bija Ak, ellē nē . Pēc Katrīnas mēs joprojām atjaunojām pilsētu, un es zināju, ka, ja es to izaudzināšu, visa elle atbrīvosies.
Kurš vēlas iet uz to?
Tieši tā. Bet tad es sāku veikt pētījumus. Un es sapratu, ka šie pieminekļi bija daļa no iniciatīvas, ko ierosināja tas, ko vēsturnieki tagad sauc Zaudētā cēloņa kults . Tie bija cilvēki, kuri arī pēc pilsoņu kara beigām vēlējās nosūtīt ziņu, ka viņi joprojām nenāk kopā ar pārējo valsti. Tāpēc viņi uzcēla pieminekļus, lai godinātu cilvēkus, kuri cīnījās par verdzības saglabāšanu. Tagad Ņūorleāna nekad nebija konfederācijas pilsēta - mums vienkārši bija mērs, kurš juta līdzi konfederācijai un ļāva uzcelt šīs statujas. Tāpēc es to izlasīju un domāju: Uzgaidi minūti .
Arī 12 gadus veca meitene palīdzēja mainīt domas.
Jā. Māte, afroamerikāņu sieviete, man pastāstīja stāstu par braukšanu pie Roberta E. Lī pieminekļa, un viņas mazā meitene saka: 'Mammīt, kas tas ir?' Viņa saka: “Ak, Roberta E. Lī statuja. Viņš bija ģenerālis. ” 'Kādā karā viņš cīnījās?' 'Pilsoņu karš'. 'Kurā pusē?' 'Konfederācija'. Viņa teica: 'Mammīt, viņš par mani necīnījās?' Viņa teica: 'Nē, mazā, otrai pusei.' Meitene teica: 'Tā puse, kas aizsargāja verdzību?' Māte teica: 'Uh-huh.' Un bērns saka: 'Mammīt, kāpēc viņš tur augšā?' Māte teica: 'Es nevarēju atbildēt uz šo jautājumu.' ES domāju, Ja arī es nevaru, tad kāpēc tā statuja ir?

Kas par cilvēkiem, kuri saka: “To nevar noņemt; šī ir vēsture? '
Ir atšķirība starp vēstures atcerēšanos un tās godināšanu. Es jautātu cilvēkiem: 'Vai jūs varat norādīt kādu citu pieminekli Amerikā, kas godina zaudējušo ģenerāli?'
Zaudējot, pieminekli parasti nesaņem.
Tirdzniecības centrā atrodas Džordžs Vašingtons, nevis karalis Džordžs.
Vai tad, kad viņi visi tika nojaukti, radās atvieglojums?
Jā, un arī lepnums. Dzīvē ir ļoti maz reižu, kad nonākat pie kursu pareizas vēstures.
Vai šī bija viena no grūtākajām lietām, ko jūs jebkad esat darījis?
Atjaunot pilsētu, kuru nopostīja, un vadīt cilvēku grupu, kuru vēsture smagi sita, Katrīna, Rita, Ike, Gustavs, lejupslīde, BP naftas noplūde - tas bija monumentāls uzdevums. Bet tas bija arī svarīgi. Tas palīdzēja dziedēt brūci.
Jūs zaudējāt lielu balto atbalstu.
Es zaudēju divas trešdaļas no tā.
Vai, ejot pa pilsētu, daži baltie cilvēki pret jums izturas savādāk?
Ak, absolūti. Daži ir nikni. Cilvēkiem, kas saka: 'Jūs sabojājāt pilsētu, es nekad vairs par jums nebalsošu', es saku: 'Lieliski, es nekad vairs neko nepretendēju, tāpēc mums ir labi iet.'
Ko jūs darīsit pēc 21 dienas?
Esmu ļoti atvērts darīt kaut ko citu.
Tāpat kā kandidēt uz prezidentu?
Politiķi saka: 'Es neplānoju to darīt', kad viņi patiešām ir, bet es tā īsti neesmu. Es vienmēr esmu vēlējies izmantot jebkādas dāvanas vai talantus, kas man ir, lai palīdzētu cilvēkiem, un tas nav vienīgais veids, kā to izdarīt.
Ir daudz dažādu veidu, kā pieskarties cilvēkiem.
Jā. Es domāju, ka šobrīd valsts atrodas patiešām sliktā vietā. Mēs cīnāmies savā starpā par virkni muļķību, pārdomājot jautājumus, kas būtu jāslēdz, piemēram, vai dažādība ir stiprums vai vājums. Mēs esam daudzkultūru valsts. Tādi mēs esam. Kāpēc mēs tam pretojamies? Visi šajā valstī ir jāredz un jāuzklausa. Kāpēc mēs virzāmies atpakaļ, nevis uz priekšu?
Ja jūs neticat, ka mēs esam stiprāki kā viens, tad jūs neticat Amerikas Savienotajām Valstīm.
ES piekrītu. Un es domāju, ka par šo ideju ir vērts cīnīties.

Šis stāsts sākotnēji parādījās 2018. gada septembra numurā VAI