5 populārākās ķīniešu Jaunā gada leģendas un stāsti

Brīvdienas

Seds 1999. gadā ieguva bakalaura grādu komunikācijas studijās. Viņa intereses ir vēsture, ceļošana un mitoloģija.

Tas, kā briesmīgais Nians tika padzīts, ir vissvarīgākā no visām ķīniešu Jaunā gada leģendām. Tas arī izskaidro, kā sarkanā krāsa tika saistīta ar festivālu.

1. Šausminošais briesmonis, ko sauc par Nianu

Sen šausminošs briesmonis vārdā Nians (年) terorizēja Senās Ķīnas iedzīvotājus. Katra Jaunā gada priekšvakarā Nians nolaidās ciematos un izpostīja visu labību un mājlopus. Vēl ļaunāk, jebkurš bērns laukos Niana ierašanās laikā pazustu uz visiem laikiem.

Lai pasargātu sevi no šiem draudiem, ciema iedzīvotāji iekāpa savās mājās vai bēga uz kalniem. Tāpēc ciešanas vienmēr pavadīja Jaunā gada atnākšanu.

Tomēr vienu gadu kāds gudrais iegāja ciematā tieši pirms Niana parādīšanās. Viņš ne tikai atteicās slēpties, viņam pat izdevās aizdzīt trakojošo zvēru.

Pēc tam gudrais arī atklāja sevi kā dievu, pēc kā viņš mācīja ciema iedzīvotājiem izmantot sarkano krāsu, sprakšķot degošus bambusus un aizdedza sveces, lai atbaidītu Nianu.

Kopš tā gada ķīnieši pirms un pēc Jaunā gada atnākšanas sāka valkāt sarkanu krāsu, izlikt sarkanus rotājumus un dedzināt petardes. Kas attiecas uz Nianu, tas nekad vairs neparādījās. Lielie draudi tika apturēti uz visiem laikiem.

Vārds Nians

Ķīniešu rakstzīme mitoloģiskais Nians ir tāds pats kā gadu. Tā ir arī ķīniešu frāze Jaunā gada svinēšanai guo nian (过年), kas nozīmē pārdzīvot Jauno gadu vai pārdzīvot Jauno gadu. Abas nozīmes saskan ar leģendu par Nianu.

Un neatkarīgi no tā, vai šis mitoloģiskais briesmonis patiešām pastāvēja pagātnē, tradīcijas ķīniešu Jaunā gada laikā demonstrēt sarkanas un degošas petardes turpinās līdz pat šai dienai. Valstīs, kur petardes ir aizliegtas, to vietā tiek izmantota skaļa mūzika un trakulīgi priekšnesumi.

Ču Sji, ķīniešu Jaungada vakars

Ķīniešu nosaukums Jaunā gada priekšvakarā ir Chu Xi (除夕). Chu nozīmē atbrīvoties, savukārt xi ir Nian zvēra alternatīvs nosaukums. Ir skaidrs, ka nosaukumu iedvesmojis tas pats stāsts.

Daudzos ķīniešu Jaungada rotājumos ir redzams viens ķīniešu zodiaka dzīvnieks.

2. Žurka un ķīniešu zodiaks

Ķīniešu kalendārs ir sadalīts divpadsmit gadu ciklos, un katru gadu attēlo viens ķīniešu zodiaka dzīvnieks. Kā radās šis hronoloģiskais izkārtojums, skaidro vairākas ķīniešu Jaungada leģendas un stāsti.

Jāatzīmē, ka visi stāsti ir saistīti ar dzīvniekiem, kas uzaicināti uz debesu turnīru, ko organizēja Nefrīta imperators , Debesu valdnieks. Tas, kā viltīgā žurka kļuva par uzvarētāju, vienmēr ir arī katras pasakas būtība.

Vienā versijā nefrīta imperators paziņoja, ka pirmie divpadsmit dzīvnieki, kas viņu sasniegs sacīkstēs, tiks kronēti par gadu pārstāvjiem. Pēc tam vērsis bija vadībā, viegli šķērsojot pēdējo šķērsli, upi, brienot pāri.

Tomēr pēdējā brīdī labsirdīgais vērsis neprātīgi ļāva cīnītajai žurkai nostāties uz galvas. Ieraugot nefrītu imperatoru, viltīgā žurka izlēca un piecēlās dievam kājās, tādējādi uzvarot sacīkstēs. Tā rezultātā žurka kļuva par pirmo dzīvnieku Ķīnas zodiaka ciklā, kam sekoja vērsis. Katrs cikls attiecīgi vienmēr sākas ar žurkas gadu.

Citā versijā tās nebija sacīkstes, bet gan cīņas turnīrs. Tās laikā varenais vērsis uzvarēja visus citus dzīvniekus, bet zaudēja mazajai un ārkārtīgi veiklajai žurkai.

Vēl citā versijā žurka apzināti neinformēja vai nepareizi informēja kaķi par sacensību datumu. Tā rezultātā kaķis pilnībā neizmantoja iespēju. Nē, pateicoties tam, tāds parasts mājsaimniecības dzīvnieks kā kaķis nav iekļauts Ķīnas zodiakā. Tas arī, domājams, izraisīja naidīgumu starp kaķiem un žurkām. Mūžīgs naids, kas paliek neatrisināms.

Ķīniešu zodiaka dzīvnieki hronoloģiskā secībā

Neatkarīgi no tā, no kura mīta tas tika atvasināts, ķīniešu zodiaks galu galā tika noteikts šādā secībā. Žurka, vērsis, tīģeris, trusis, pūķis, čūska, zirgs, auns, pērtiķis, gailis, suns un cūka.

Ķīniešu Jaunā gada dekorācijās vienmēr ir redzams ienākošais zodiaka dzīvnieks, nevis pašreizējais dzīvnieks.

Visbeidzot, ķīnieši nākošo gadu mēdz dēvēt par žurku gadu, gaiļa gadu utt. Šīs atsauces varētu būt mulsinošas citu etnisko piederību cilvēkiem, jo ​​Mēness gads nav sinhronizēts ar Gregora gadu.

Piemēram, 2021. gada sākums joprojām bija Žurkas gads. Pēc februāra tas kļuva par Vērša gadu.

15 svētku dienas

Ķīniešu Jaunais gads kopumā sastāv ne no vienas, bet piecpadsmit dienām. Neskatoties uz to, tikai dažas pirmās dienas ir valsts svētku dienas valstīs, kurās vairākums ir ķīniešu. Tomēr lielākā daļa ķīniešu turpinās svinēt svētkus līdz pat piecpadsmitajai dienai. Arī rotājumus reti noņem pirms piecpadsmitās dienas.

Yusheng ir klasisks neapstrādātu zivju ēdiens, ko ēd septītajā dienā Dienvidaustrumāzijā. Protams, ar šo praksi ir saistīta ķīniešu Jaunā gada leģenda.

3. Ren Ri, cilvēka dzimšanas diena

Saskaņā ar seno Hanu dinastijas tekstu, ķīniešu Jaunā gada pirmās astoņas dienas ir dažādu radījumu dzimšanas dienas. Vīrietim dzimšanas diena ir septītajā datumā. Septītā diena ir zināma arī kā Rens Ri (人日), jeb Cilvēces diena.

Citās ķīniešu Jaunā gada leģendās senā dieviete Nūva radīja dažādas radības dažādās Jaunā gada dienās. Cilvēks esot septītā radītā būtne.

Pārlēkt uz mūsdienām, dažādām ģeogrāfiskām kopienām ir dažādi svinēšanas veidi Rens Ri , lai gan visi svētki ir saistīti ar īpašu ēdienu patēriņu.

Piemēram, Dienvidaustrumāzijā ķīniešu ģimenes pulcējas ēst Jušens (Yishang) , ļoti krāsains ēdiens no jēlas zivs šķēlītēm, kas aplietas ar vairāk nekā desmit veidu garšvielām un marinētiem gurķiem. Kontinentālajā Ķīnā tā vietā tiek patērētas ilgmūžības nūdeles vai īpašas putras ar septiņu veidu sastāvdaļām.

Neatkarīgi no ēdiena noskaņa vienmēr ir simboliska dzīves svinēšana. Šo maltīti, protams, vienmēr pavada arī veselīga un plaukstoša nākamā gada vēlējumi.

Hokkien Tiangong altāra aizmugure ar diviem izciliem cukurniedru kātiem. Hokkien ir Fujian ķīniešu dialekta nosaukums. Rakstzīmes 玉皇大帝 attiecas uz nefrītu imperatoru.

4. Debesu Tēva Tjangunas dzimšanas diena

Ķīniešu Jaunā gada devīto dienu dažas ķīniešu kopienas uzskata par Tiangongas (天公) dzimšanas dienu, ko citādi dēvē arī par nefrītu imperatoru.

Ķīnas Fudzjanas provinces iedzīvotājiem šī ir svarīga pielūgsmes un piemiņas diena. Astotās dienas vakarā tiek uzstādīti altāri ar daudziem ziedojumiem. Pienākot devītajai dienai, t.i., ap pusnakti, ģimenes locekļi pulcējas, lai sniegtu patiesas lūgšanas debesīm.

Šis rituāls, kas pazīstams kā Bai Tiaņgun (拜天公), tiek uzskatīts par pirmo nozīmīgo reliģisko rituālu gadā Fudzian ķīniešiem.

Cukurniedres un Bai Tiaņgun

Novēro ārpus Ķīnas Bai Tiaņgun noteikti pamanīsiet piedāvājumā neparasto cukurniedru klātbūtni. Neparasti, jo citos ķīniešu pielūgsmes rituālos cukurniedres izmanto reti, ja vispār izmanto.

Saskaņā ar vienu ķīniešu Jaungada leģendu no Mingu dinastijas laikmeta, Jaungada periodā bandīti iebruka kādā ciematā Fudzjanas provincē. Baidoties par savu dzīvību, ciema iedzīvotāji aizbēga tuvējos cukurniedru laukos un lūdza debesīm glābiņu, pēc kā bandīti nespēja nevienu no viņiem atrast.

Izkāpjot no cukurniedru laukiem, ciema iedzīvotāji saprata, ka ir Jaunā gada devītā diena, t.i., Tiangongas dzimšanas diena. Pēc tam sākās cukurniedru piedāvāšana Tiangongas pielūgsmes rituālu laikā.

Prakse, kas novērota arī Dienvidaustrumāzijā

Prakse pielūgt Tiangong devītajā dienā ir sastopama ne tikai Fudzjanas provincē. Dienvidaustrumu Āzijas pilsētās, piemēram, Penanā un Singapūrā, kur ir lielas ķīniešu grupas ar Fudzian senčiem, arī šī prakse ir izplatīta.

Ķīniešu sarkanās laternas. Piecpadsmitās nakts un ķīniešu Jaunā gada simbols kopumā.

5. Juaņa Sjao Dzje izcelsme

Ķīniešu Jaunā gada pēdējā diena, t.i., piecpadsmitā diena, ir pazīstama kā Juaņa Sjao Dzje (元宵节). Pēdējā laikā šis festivāls ir aprakstīts kā ķīniešu Svētā Valentīna dienas ekvivalents. Tas ir saistīts ar to, ka pāri festivāla laikā bieži dodas ārā, lai kopā izbaudītu pilnmēnesi. Tas ir saistīts arī ar Yuan Xiao Jie gandrīz vienmēr notiek februāra vidū.

Juaņas Sjao reprezentatīvais notikums savukārt ir sarkano laternu iedegšana – tradīcija, kuras dēļ diena Rietumos tika dēvēta par Ķīnas laternu festivālu. Runājot par daudzajām ķīniešu Jaunā gada leģendām, kas saistītas ar Juaņu Sjao, var teikt, ka nefrītu imperators bija nikns uz kādu ciematu, jo viņš nogalināja savu debesu dzērvi, kas iepriekš bija nolidojis uz Zemi. Dusmās viņš pavēlēja saviem karaspēkiem Jaunā gada piecpadsmitajā dienā aizdedzināt ciematu kā sodu.

Izjūtot līdzi nelaimīgajiem mirstīgajiem, nefrīta imperatora meita brīdināja ciema iedzīvotājus un lika viņiem izkārt lielas sarkanas laternas, iekurt ugunskurus un palaist petardes noteiktajā atriebības dienā.

Ieraugot šo izrādi, debesu karaspēks uzskatīja, ka ciemats jau ir liesmās, un atgriezās pie Nefrīta imperatora. Lai gan debesu valdnieks zināja patiesību, viņš nolēma ciematam piedot. Kopš šīs dienas ķīnieši atzīmē piecpadsmito dienu ar simbolisku lielu sarkanu laternu displeju.

Vārda izcelsme Yuan Xiao

Alternatīva ķīniešu Jaunā gada leģenda vēsta, ka Haņu dinastijas laikā slavenais padomnieks Donfangs Šuo (东方朔) imperatora pils dārzos sastapa raudošu kalponi.

Uz jautājumu, istabene iepazīstināja sevi ar Juaņu Sjao un paskaidroja, ka viņa raudāja, jo vairs nevarēja satikt savu ģimeni. Aizkustināts un apņēmības pilns palīdzēt, Donfangs Šuo pēc tam galvaspilsētas centrā uzstādīja zīlēšanas stendu, vienlaikus maskējoties par pastardienas pareģotāju.

Visiem viņš pareģoja galvaspilsētas ugunīgo iznīcināšanu Jaunā gada piecpadsmitajā dienā. Viņš arī runāja par to, kā trīspadsmitajā dienā Uguns Dieva palīgs nolaidīsies galvaspilsētā, lai sāktu dedzināšanu. Pēc viņa teiktā, visi ir lemti šausmīgai nāvei ellē.

Tā kā Donfanga Šuo aktiermāksla bija diezgan ievērojama, galvaspilsētas iedzīvotāji viegli noticēja viņa viltus pareģojumiem. Drīz viņi arī bija pilnīgi pārliecināti par savu gaidāmo nolemtību. Jo trīspadsmitajā dienā galvaspilsētā patiešām parādījās drūmā feja sarkanā krāsā.

Tomēr šī feja bija tikai Juaņa Sjao smalkajā kosmētikā; Dongfang Shuo istabenei uzdeva sarīkot šovu. Pati brīnišķīga aktrise Juaņa Sjao nodeva panikā esošajiem pūļiem dekrētu un paziņoja, ka galvaspilsēta ir nodedzināta. Mežonīgā panikā ļaužu masas nodeva dekrētu imperatoram, kurš neizpratnē atsaucās uz savu iecienītāko padomdevēju, t.i., Donfangu Šuo. Asprātīgais tad teica.

Jūsu Majestāte, man teica, ka Uguns Dievs dievina tang juaņu (汤圆, rīsu bumbiņas). Vai jūsu kalpone Juaņa Sjao negatavo visjaukāko tang juaņu? Jums vajadzētu uzdot viņai sagatavot dažus. Nē. Ļaujiet ikvienam galvaspilsētā piecpadsmitajā dienā pagatavot tangu juaņu. Lai visi izliek laternas un dedzina arī petardes! Uguns Dievs būtu tik aizņemts ar mielošanos ar savu iecienītāko uzkodu, ka pieņemtu, ka mūsu galvaspilsēta jau deg. Mēs būtu pasargāti no šīs nelaimes!

Pārbiedētais imperators nekavējoties izdeva pavēles, tādējādi piecpadsmitajā dienā galvaspilsētu Čanu pārvēršot sarkanā jūrā. Juaņa Sjao vecāki, kurus svinības piesaistīja, pēc tam apmeklēja arī galvaspilsētu. Ieraugot laternas ar meitas vārdu, viņi kliedza un drīz vien atkal satikās ar savu mīļoto meitu.

Un līdz ar to viltīgais Donfangs Šuo izpildīja savu solījumu palīdzēt. Šajā procesā viņš arī aizsāka ķīniešu tradīciju un piešķīra ķīniešu Jaunā gada piecpadsmitajai dienai jaunu nosaukumu.