Citāti par Greisu

Citāti

Kristensens ir tiešsaistes laikrakstu arhīvu pētnieks un vairāk nekā 40 gadus veicis pētījumus laikrakstos un periodiskajos izdevumos.

Citāti par Greisu

Yoann Boyer

Ieskats par Greisu

• Žēlastība ir mūsu samierināšanās ar Dievu metode, un miers ir rezultāts. Lai nodrošinātu izaugsmi, ir vajadzīgas domas par Dievu un dievišķās žēlastības izkopšana un mūsu talantu izmantošana Viņa vārdā. — D. Kārlis Joders, Dienas ziņas, Hantingdona, Pa., 939. gada 26. maijs.
• Žēlastība ir katras svētības sākums un miers visu svētību beigas. — D. Kārlis Joders, Dienas ziņas, Hantingdona, Pa., 1939. gada 9. jūnijs.
• Kad cilvēks nonāk Dieva žēlastības valstībā, jautājuma zīmes tiek pārveidotas par izsaukuma zīmēm. — D. Kārlis Joders, Dienas ziņas, Hantingdona, Pa., 1940. gada 14. jūnijs.
• Dievišķā žēlastība ir gara uzticamās balss atbalss. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1934. gada 22. jūlijs.
• Dievišķā žēlastība ir lūgšanas atbalss. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1936. gada 12. aprīlis.
• Ticība ir dievišķās žēlastības varavīksne, kas paceļas pār cilvēku vilšanos. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1937. gada 2. maijs.
• Mums ir vajadzīga dievišķā žēlastība, lai pārāk daudz nerūpētos par to, kas iet, un pārāk maz par to, kas paliek izturīgs. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1942. gada 29. novembris.
• Tā Kunga pastāvīgais piedāvājums ir neierobežots dievišķās žēlastības piedāvājums, lai kompensētu mūsu cilvēciskos ierobežojumus. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1962. gada 31. decembris.
• Nekas neveicina sevis pilnveidošanu vairāk kā dievišķā žēlastība; nekas nesniedz mazāku ieguldījumu kā personiskā iedomība. — Edmunds Dž. Kīfers, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., 1959. gada 15. februāris.
• Viņš parādīs Dieva žēlastību, kas pazīst žēlastības Dievu. — Elija Pauela Brauna, Aberdeen Herald, Aberdīna, Vašingtona, 1903. gada 5. februāris.
• Dieva žēlastība ir liela, taču tā neko daudz nevar dot cilvēkam, kurš tikai stundu vai divas nedēļā cenšas būt reliģiozs. — Elija Pauela Brauna, Ostinas iknedēļas valstsvīrs, janvārī Ostinā, Teksasā 1896. gada 2. gads.
• Žēlastība ir dvēseli stiprinošs toniks, kas atvieglo ciešanas. — F. V. Džonsons, Madisonas apgabala vadītājs un novērotājs, Morisvila, N.Y., 1909. gada 23. decembris.
• Žēlastības troni var sasniegt, saliekot ceļgalu, nevis stāvot uz pirkstgala. - Čārlijs Monro Diksons, Vatauga demokrāts, Boone, N.C., 1937. gada 28. janvāris.
• Reliģija ir divējāda. Tas ir cilvēks, kas sniedzas, meklējot Dievu. Šo cilvēka aizraušanos mēs saucam par ticību. Tas ir arī Dievs, kas sniedzas uz leju, meklējot cilvēku. Šos Dieva centienus iekarot cilvēka mīlestību un kalpošanu mēs saucam par žēlastību. — Čārlzs M. Banings, Brooklyn Daily Eagle, Bruklina, Ņujorka, 1931. gada 28. decembris.

Kontemplācija

Bens Vaits

Kāda ir žēlastības nozīme? Tas nozīmē mīlošu palīdzību, ko Dievs sniedz katrai dvēselei. Tomēr šī dievišķā palīdzība netiek sniegta tādā veidā, lai pārspētu cilvēka brīvību. Ja gribam, mēs varam izjaukt Dieva žēlastību. Bet neatkarīgi no tā, vai mēs to darām vai ne, tas tiek nemitīgi dots. Kas notiktu ar mūsu cēlajiem centieniem, mūsu patiesības meklējumiem, mūsu morālajām tieksmēm, ja tiktu noņemta neredzamā palīdzība, ko viņi saņem no Dieva žēlastības? Bet pacietīgai Svētā Gara uzstājībai viss, kas ir vislabākais cilvēka pieredzē, nebūtu bijis iespējams. Mēs jūtam līdzi saviem draugiem. Mēs viņiem sniedzam morālu atbalstu. Tātad Dievs mums palīdz. Viņš izlej Savu žēlastību mūsu sirdīs. — Hovards V. Hārpers, Waycross Journal-Herald, janvāris Waycross, Ga. 1938. gada 19. gads.

Varenākais spēks, ko Dievs var izmantot šajā pasaulē tās izpirkšanai, ir cilvēku līdzjūtība. Cilvēka līdzjūtība, ko svēta dievišķā žēlastība, ir varenākais spēks šajā pasaulē tās izpirkšanai. Ar kādu cieņu tas iegulda cilvēka dzīvību! Būt vīrietim! Dievišķās žēlastības stiprinātas un pacilātas cilvēciskas simpātijas un cilvēciskas vājības! Zināt, ka Dieva lielajā ekonomikā esmu kaut kas un kaut kas tāds, ka esmu kaut kas nozīmīgs, lai veiktu Viņa augstākos centienus! — Čārlzs B. Gelovejs, Dallas Morning News, Dalasa, Teksasa, 1899. gada 16. janvāris.

'Bet augiet žēlastībā un mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus atzīšanā.' (2. Pētera 3:18.) Mums jāaug žēlastībā, jo svētums ir gara attīstība un Jēzus Kristus ir visas žēlastības avots. Mums ir jāaug raksturā un jācenšas attīstīt cilvēka sirds un cilvēka dvēseles spēkus, emocijas un pilnības un jākļūst pēc iespējas līdzīgākiem Kristum. mums ir jābūt baudas avotiem, kas plūst no gandarījuma, mēģinot veidot stabilu un nopietnu raksturu garīgi un ar apņēmību pastāvīgi augt līdzīgi Viņam, kurš ir pilnīgs pēc rakstura, dzīves un prāta. — Voless T. Palmers, Daily Picayune, Ņūorleāna, La., 1908. gada 27. janvāris.

Ticība ir paļāvības uz Dievu un uzticības Dievam kombinācija. Pārliecībā vai paļāvībā mēs atzīstam patiesību par Dieva apgalvojumiem Kristū. Šī pārliecība atgādina to, ko mēs domājam, runājot par 'uzticēšanos citai personai'. Bet ticība ir vairāk nekā šī pārliecība un paļāvība. Ticība apraksta mūsu dzīves attiecības, kas uzticētas Dievam, kuram uzticamies. Žēlastība ir roka, ko Dievs sniedz no debesīm, ticība ir roka, ko cilvēks sniedz no zemes. Ticība satver Dievu, bet, kas ir daudz svarīgāk, tā dod Dievam kaut ko satvert. Žēlastība ir roka, kas dod, ticība ir roka, kas saņem. Rezultāts ir dzīvesveids. — Edvards B. Hollenbeks, Luiziānas metodists, Litlroka, Ark., 1964. gada 17. septembris.

Lūgšana

Džeks Šārps

• Žēlastība ir Dievs darbībā — ko Viņš dara pats un ko Viņš dara caur cilvēkiem. Dievs vēlas, lai tie, kas Viņam tic, 'turētu labos darbus'. ( Titam 3:8 .) Ar saviem vārdiem un darbiem mēs darām Dieva žēlastību ”labu un noderīgu visiem cilvēkiem”. (Tītam 3:8.) — Olivers R. Hārmss, Luterāņu liecinieks reportieris, Sentluisa, Mo., 1967. gada 23. jūlijs.
• Ticība ir kanāls, pa kuru pie mums plūst Dieva žēlastība. Ticība ir tā, kas liek Dieva žēlastībai darboties mūsu sirdīs. Ticība arī uztur žēlastību ieplūst mūsu dzīvē un pastāvīgi izmanto to ikdienas dzīvei. Žēlastība, kas mūsos darbojas caur ticību Kristum, liks mums atteikties no grēka, bezdievības un pasaulīgām iekārēm. Dieva žēlastība nevar darboties glābjoši sirdī, kas turas pie vecas dzīves. – Džeimss T. Burels, Kristiešu indekss, Atlanta, Ga., 1955. gada 3. februāris.
• Uzdevums, kas jums tiek lūgts, var būt grūts, tāpat kā visi lielie uzdevumi, taču Dieva žēlastība un spēks ir līdzvērtīgs grūtībām. Jums veiksies, ja jūs tos satvērīsit. — Stīvens J. Herbens, Epworth Herald, Čikāga, Ill., 1906. gada 7. jūlijs.
• Šķiet, ka mīlestības pilna kalpošana atver sirdi, tāpēc Dieva žēlastība var kļūt efektīva. — Dens B. Brumets, Amerikāņu metodists, Strūds, Okla, 1906. gada 20. jūnijs.
• Debesu žēlastības žēlīgā rasa krīt pāri un piepilda tikai tās sirdis, kuras ir apgrieztas. — Džons Veslijs Holands, Ierakstītājs, Catskill, N.Y., 1931. gada 2. janvāris.
• Žēlastības mēru, ko mēs saņemam no Dieva, nosaka mūsu spēja saņemt mūsu gatavību izmantot. — Torntons S. Vilsons, Dienvidu presbiteriāns, novembris Atlanta, Ga. 1911. gada 8. gads.
• Cilvēkam, kurš necer katru dienu augt žēlastībā un labestībā, ir jāuzlabo sava cerība. — A. Voltons Volts Pīrsons, Noridžas Biļetens, Noridža, ASV, 1909. gada 20. oktobris.

Citāti iedvesmai

Āhals Lals

Žēlastība atrod savu atbilstošo izpausmi kalpošanā. Tā mirdz tajos labos darbos, kas liek cilvēkiem pagodināt mūsu Tēvu, kas ir debesīs. Žēlastība deva pestīšanu, un žēlastība, žēlsirdīgi darbojoties ticīgajā, liek viņam nodoties kalpošanai. Pāvils, rakstot Titam, mudināja, lai ”tie, kas tic, būtu uzmanīgi, lai saglabātu labo darbu”. ( Titam 3:8 .) Un mācīsimies uzturēt labos darbus, lai tie nebūtu neauglīgi. — Dž.B. Gambrels, Baptistu hronika, februāris, Aleksandrija, La. 1909. gada 11. gads.

Pateicība ir vispieņemamākā lūgšanas forma. To sauc par dvēseles elpošanu. Tāpat kā katrā cilvēka krūtīs ir divas kustības — viena, kas ieelpo gaisu, otra, kas to izelpo pēc tam, kad tā ir bagātinājusi asinis, tā arī katrā dvēselē ir jābūt divām kustībām — tā, kas saņem dāvanas no Svētā Gara, kas uzmundrina. mūsu iekšējo dzīvi, otrs izlej šīs dāvanas pateicības formā. Katra svētība, ko baudām žēlastības kārtībā, ir mūsu Radītāja bezatlīdzības velte. - Džeimss Gibonss, Topeka valsts žurnāls, Topeka, Kan., 1910. gada 5. jūnijs.

Pavēle ​​augt žēlastībā nav nenoteikta vai nepraktiska mācība. Tas nozīmē darīt vairāk no tām lietām, kas pieder žēlastībai. Tas ir saistīts ar mazāku domāšanu par sevi, kalpošanu citiem, dzīvības zaudēšanu un Skolotāja vienkāršās pavēles izpildi. Ja jūs to darāt, jūs varat zināt, ko jūs audzējat žēlastībā. — Viljams T. Eliss, Daily Argus, Mount Vernon, N.Y., 1916. gada 24. jūnijs.

Citāti par Greisu

Marija Teneva

Dievs atalgo tos, kas Viņu meklē. Tas ir viens no garīgās izaugsmes pamatlikumiem. Ja kāds vēlas augt Dieva žēlastībā, viņam pastāvīgi jāmeklē Viņa klātbūtne. Trīs ceļi, pa kuriem jūs varat tuvāk iepazīt Dievu, ir ikdienas Svēto Rakstu lasīšana, regulāra lūgšana un laba darīšana. — A. Purnels Beilijs, Stars and Stripes Pacific Edition, augusts Tokija, Japāna. 1956. gada 15. gads.

Lai mēs būtu pareizi celti, mūsu dzīvei ir jābalstās uz Dieva mūžīgās žēlastības kalna, uz Viņa mīlestības pestīšanu un Viņa sargājošās un atbalstošās aizgādības spēku. Mums ir jābūvē uz praviešu un apustuļu pamata, un pats Jēzus Kristus ir galvenais stūrakmens. Mēs veidojam spriedumu; sagatavosimies satikt savu Dievu. Mēs būvējam mūžībai; tas, ko mēs uzbūvēsim, pastāvēs mūžīgi vai tiks iztērēts līdz laika beigām; celsim nevis no koka un siena un rugājiem, bet no zelta un sudraba un dārgakmeņiem. — Eižens P. Mikels, Dienvidu presbiteriāns, Atlanta, Ga., 1911. gada 9. augusts.

Lūgšana ir pelnījusi žēlastības un godības pieaugumu, ja to katru dienu veic cilvēks, kas atrodas žēlastības stāvoklī. Lai cik dziļi grēkā mēs būtu, mēs varam izkļūt no tā agri mīlot Dievu un mīlot savus tuvākos par Viņa mīlestību, ar nožēlu par mūsu grēkiem un stingru labošanas nolūku mūsu sirdīs. Nav vajadzības palikt ārpus žēlastības stāvokļa. Katrs taisnīgā cilvēka labs darbs, kas izriet no žēlsirdības (mīlestības), ir pelnījis vairošanos žēlastībā un godībā. — Metjū Džons Vilfreds Smits, Luiziānas ziemeļu-centrālās daļas reģistrs, okt., Aleksandrija, La. 1957. gada 4. gads.

Dievs ir apsolījis žēlastību, Savā vārdā sacīdams: Tev pietiek ar Manu žēlastību. Arī Dieva žēlastība ir parādījusies visiem cilvēkiem. Dieva žēlastība mūs apņems, pasargās no mūsdienu ļaunuma un nāks mums palīgā dievišķajā glābšanā. Viena lieta, kas mums jāatceras: lai mēs būtu Dieva žēlastības saņēmēji, mums ir jāatzīst šī žēlastība, kas ir nepelnīta žēlastība, un jāsazinās ar Dievu caur lūgšanu ceļu, lai Viņš varētu mūs sasniegt ar šo žēlastību. Dievs neciena cilvēkus. — Edvards F. Lucs, Milwaukee Sentinel, Milwaukee, Wis., 1955. gada 16. aprīlis.

Grace

Olīvija Snova

Ir gudri izkopt šo skaisto īpašību — pazemību —, ko Dievs mums dod, lai bagātinātu mūsu dzīvi. Tā ir pazemība, kas padara dzīvi auglīgu. Daba mums to parāda. Kur ūdens nosēžas pēc lietus? Ne kalnu galotnēs. Nē, tā vienmēr meklē zemi. Tāpat arī Dieva žēlastība vienmēr meklē maigo un pazemīgo. Dieva žēlastība krīt kā svētība un atrod savu atdusas vietu tur, kur valda gara pazemība. — Henrieta Herona, Kristīgais standarts, Sinsinati, Ohaio štats, 1941. gada 2. augusts.

Saskaņā ar kristiešu žēlastības, tas ir, privilēģiju, atklāšanu mums ir dota plašāka brīvība, lai ar Dievišķo Garu mēs varētu pacelties augstāk, nekā tas ir iespējams piespiešanas sistēmā. — K. B. Vilmers, Bolivar Breeze, Bolivar, N.Y., 1902. gada 13. februāris.

Pieaugot ticībai, tā nemitīgi paplašinās no vienkāršas dievišķā Radītāja atpazīšanas līdz vispilnīgākajai paļāvībai uz Viņa apsolījumiem. Dievišķās patiesības papildinošā fāze ir Dieva žēlastība. Tas ir ļoti svarīgs posms. Jo kā ticība iezīmē cilvēka attieksmi pret Dievu, tā žēlastība iezīmē Dieva attieksmi pret cilvēku. Lielā žēlastības prasība ir tāda, lai Dieva atpestītais bērns nesavienotos ar pasauli, jo, ja kāds mīl pasauli, tad viņā nav Tēva mīlestības. (1. Jāņa 2:15.) Un kāda kopība starp taisnību un netaisnību? Un kāda kopība ir gaismai ar tumsu? Un kāda saskaņa Kristum ir ar Belialu? Vai kāda daļa ticīgajam ar neticīgo? (2. Korintiešiem 6:14-15.) — Džons R. Vitnijs, Mineapolisas žurnāls, Mineapolisa, Min., 1901. gada 24. augusts.

“Žēlastība jums un miers no Dieva, mūsu Tēva, un Kunga Jēzus Kristus”. (Efeziešiem 1:2.) “Žēlastība” ir nepelnīta Dieva labvēlība, taču tai ir bagātīga Bībeles konotācija, kas padara to par vienu no bagātākajiem vārdiem kristiešu vārdnīcā. Tas atgādina visu grēcīgā cilvēka glābšanas plānu; visu brīnišķīgo pestīšanu, ko Kristus mums iegādājās ar savu pilnīgās paklausības dzīvi un nāvi mūsu vietā pie krusta. Ikviena svētība kristiešu dārgumu namā ir ietverta vienā vārdā “žēlastība”, jo nekas, ko kristietis var būt, ko darīt vai ko var saņemt, viņam nenonāk citādi, kā tikai ar žēlastību kā nenopelnītas Dieva dāvanas. “Miers” galvenokārt attiecas uz ticīgā subjektīvo prāta stāvokli, proti, ka viņam ir mierīga sirds; bet objektīvais fakts par mieru ar Dievu kā viņa iekšējā miera stāvokļa cēlonis nav izslēdzams no vārda. Vīrietim vai sievietei, kas neatrodas Kristū Jēzū, nevar būt ne rāmums, ne klusums, bet gan 'bailīga gaidīšana uz spriedumu, kas atņem no viņa sirds visu iekšējo mieru. Pārāk bieži ticīgajiem trūkst šī iekšējā miera stāvokļa, kam vajadzētu būt kristieša pazīme. Mēs cenšamies nest savas nastas, nevis vest tās pie Kristus, un vienīgais iespējamais rezultāts ir rūpes. Tad ievērojiet, ka žēlastība un miers mums nāk gan no Tēva, gan mūsu Kunga Jēzus Kristus. Abi ir visu garīgo svētību avots, jo abi ir patiesi Dievi, un abi ir norūpējušies par visu, kas attiecas uz ticīgā labklājību. — Floids E. Hamiltons, Presbiteriāņu aizbildnis, Filadelfija, 1942. gada 25. marts.

Nevienu cilvēku nevar sagatavot lieliem sasniegumiem dzīvē, kamēr viņš nepārtulko savu dzīvi debesu valodā un neredz savu likteni debesu aicinājuma gaismā. [..] Šīs dzīves noturīgākos sasniegumus ir paveikuši tie, kuri, apzinoties savu vājumu un sava uzdevuma diženumu, ir jutušies pārcilvēciskā spēka apjozti un kuriem ar lūgšanu ir bijusi viegla pieeja visa spēka tronim. Katram kristietim ir jāmeklē žēlastība; pretējā gadījumā viņš dzīvos nelaimīgu dzīvi, viņa vārdi būs tukši, un viņš pievienos šo tukšo īpašumu summu, kas neietekmē pasauli un par kuru velns smejas. Ja mēs ceram sasniegt patiesu diženumu, mēs to nekad nedarīsim, tiecoties uz to kā tiešo rezultātu. Pavēle ​​vispirms tiekties pēc Dieva valstības ir saistīta ar apsolījumu, ka tiks pievienotas visas tiesības, un tas ir žēlastības izaugsmes likums. Bet kas sevi paaugstina, tas tiks pazemots. Tas ir neatsaucams Dieva nama likums. Tik bieži mēs jūtamies nederīgi lūgt un tad šķiet, ka mums ir nepieciešama attīrīšana, pirms varam tuvoties žēlastības tronim. Lai mēs tik ļoti atturētos no grēkošanas un uzturētu tik pastāvīgu saikni ar debesīm, ka saziņas līnija nekad nepārtrūkst. … Tādas dzīves ir svētība citiem, un pie tiem vēršas izsalkušās cilvēku sirdis. Tāda svētlaime nav iespējama tam, kurš nedzīvo mirkli no brīža Dieva bailēs un labvēlībā. Tā ir ticības, tīrības un paklausības dzīve, kas pazīst debesis un var parādīt citiem ceļu — Viljams Dž. Viljamsons, Sentluisas Republika, Sentluisa, Mo., 1901. gada 21. oktobris.

Likums par pļaušanu saskaņā ar sējumu un pļaušanu proporcionāli izsētās sēklas kvalitātei un daudzumam ir jāpapildina arī ar likumu par sistemātiskas ziedošanas nepieciešamību. Viens no jaukākajiem, jautrākajiem un iedvesmojošākajiem Bībeles solījumiem ir atrodams 2. korintiešiem 9:8, Dievs spēj. Viņš spēj darīt visu žēlastību pārpilnībā, un Viņš to dara ar bagātīgo devēju. Nekas vairāk neierobežo žēlastības mēru, ko mēs saņemam, kā mūsu nabadzīgā, nežēlīgā ziedošana (skat. Filipiešiem 4:19). Šī žēlastības dāvāšana ir paredzēta, lai jūs vienmēr visās lietās būtu pārpilnībā uz katru labu darbu. Dieva bagātīgā žēlastība mums ir dāvāta, lai mēs varētu strādāt citu labā un dzīvot bagātīgu, pietiekamu dzīvi visā. Cik nabadzīgai mūsu dzīvei jābūt, ja to mēra pēc šī panta standarta. Burtiski šī ir jautra došana. Dievs mīl pilnu dvēseli, jautru devēju, kurš dod laiku un naudu. Šāda došana ir līdzīga Dieva došanai, kas atdeva Savu vienpiedzimušo Dēlu. Ja mēs sējam, kā Dievs paredz, Viņš pavairos sēklu un vairos mūsu taisnības augļus. Ja mēs nesēsim, Viņš pārtrauks piegādāt. Šī brīvprātība darbosies caur mums citiem un pateicība Dievam no to puses, kas saņem (skat. 2. Korintiešiem 9:11). Šāda došana pārpilna Viņa godu un slavu, pateicoties daudzajām pateicībām, ko tā izraisīs (skat. Ebrejiem 13:15). Jo vairāk mēs atdosim, jo ​​vairāk Dievs palielinās mūsu spēku dot, un tādā veidā mēs tiksim bagātināti visā līdz pat devīgumam (skat. Salamana pamācības 11:24-25). Jeruzālemes baznīca, kad Korintas svētie ar kalpošanas palīdzību būs pierādījuši savu vajadzību, pagodinās Dievu par Korintas svēto paklausību un Kristus evaņģēlija atzīšanu, kā arī par vērienīgo ieguldījumu tiem. (skat. 2. korintiešiem 9:13). Viņi atmaksāja savu dāsnumu ar lūgšanu (skat. 2. Korintiešiem 9:14) un ilgojās pēc tiem, pateicoties Dieva žēlastībai, kas bija viņos. Pāvila vārdi par mūsu ziedošanu ar pateicību par Viņa neizsakāmo dāvanu (skat. 2. Korintiešiem 8:9) — Dieva, Jēzus Kristus neizsakāmo dāvanu (skat. Jāņa 3:16; Romiešiem 8:32) — mums ir pamudinājums. Nekas nedrīkst mūs tā mudināt dot citiem, kā doma par to, ko Dievs ir devis no sava labākā un visdārgākā priekš mums. — Ernests Orlando Sellers, Pilsonis, Berea, Ky, august. 1916. gada 10. gads.

Konsekrācija ir brīvprātīga sirds nodošanās vai sevis ziedošana, ko nosaka mīlestība, lai tā piederētu Kungam. Vecā ebreju vārda iesvētīt burtiskais tulkojums ir piepildīt roku. Tas liecina par visdziļāko patiesību saistībā ar svēttapšanu, ka pašam Kristum ir jābūt mūsu jaunās garīgās dzīves pamatvielai un piegādātājam, un tas piepilda mūs ar Savu garīgo dzīvi un piepilda mūs ar Savu garu un svētumu. [..] Pat pašai mūsu iesvētīšanai jāmeklē Viņa žēlastība, lai padarītu to nevainojamu un pieņemamu. Pat mūsu griba ir jātīra un jāsaglabā vienotā un visaugstākajā mērā saistīta ar Viņu ar Viņa pastāvīgo žēlastību. Mūsu šķīstībai ir jābūt Viņa dzīvības dāvināšanai, mūsu mieram, Viņa mieram mūsos, mūsu mīlestībai, Dieva mīlestībai, kas izlieta mūsu sirdīs. Pašai mūsu ticībai, kas saņem visu Viņa žēlastību, pastāvīgi jātiek apgādātai ar Viņa paša garu. Mēs atnesam Viņam tikai tukšu roku, tīru un atvērtu, un Viņš to piepilda. Mēs esam tikai spēja, un Viņš ir nodrošinājums. Mēs pilnībā atdodam sevi Viņam, saprotot, ka mēs nesolām spēku vai labestību, kas nepieciešama, lai izpildītu mūsu konsekrāciju, bet ka mēs pieņemam Viņu par visiem, un Viņš uzņemas mūs, pilnībā apzinoties atbildību, par kuru Viņš uzņemas, lai padarītu mūs visus tādus, kādus Viņš ir. prasa un patur mūs visā Viņa pilnīgajā gribā, kad mēs ļaujam Viņam pilnībā nodoties ieradumam. Cik brīnišķīgu atpūtu tas sniedz uzticīgajai sirdij un kādu bezgalīgu žēlastību no Viņa puses satikt mūs ar tādiem nosacījumiem un nest par mums tik lielu atbildību. Kungs ir mūsu ticības Autors un Pabeidzējs, un konsekrētās sirds patiesā attieksme ir pastāvīga piekāpšanās un pastāvīga saņemšana. Šeit sākas pakāpeniskā svēttapšanas fāze. Sākt ar pilnīgu atdalīšanos no ļaunuma un ziedošanos Dievam nenozīmē virzību uz visu Kristus pilnību un augšanu līdz pilnīgas vīrišķības augumam Viņā līdz katrai daļai. mūsu būtība un katra mūsu dzīves daļa ir piepildīta ar Dievu un kļūst par kanālu, lai saņemtu, un par līdzekli Viņa žēlastības un godības atspoguļošanai. — A.B. Simpson, Kristīgās alianses un Misionāru nedēļas izdevums, Ņujorka, NY, 1890. gada 21. februāris.

Vasaras karstums un sausums var būt tveicīgs, bet kas var nomākt visu cilvēku kā sirds bez skata un bez miera? Neapmierināts, smags, neuzticīgs nākotnei, nojaušams, mētājies šurpu turpu satraucošo iespaidu dēļ, ko sastopam tik daudzos dzīves laikos. Cik tam visam pa vidu sirdi veldzē Dieva vārds, kas izpēta dvēseles dziļumus un uzreiz aicina Dieva bērnu uz grēku nožēlu un pielieto Viņa solījumu dziedinošo balzamu un Viņa pozitīvo apziņu. žēlastība. Cik nomierinoši ir iepazīt mieru ar Dievu; sirds lēkā, apzinoties, ka Dieva acīs ir taisnība. Tam, ko pasaule domās, nebūs nekādas nozīmes. Cik veldzējošs ir Dieva žēlastības un pārliecības izliešana. Un atšķirībā no lietusgāzēm no mākoņiem mums nav jāgaida, kad dabas apstākļi tās atnesīs. Vai vēlaties likt lietum tieši tad, kad vēlaties? Jūs varat paveikt vēl lielākas lietas, jo Kristus veldzējums izslāpušajai dvēselei vienmēr ir pa rokai. Un kā dzīvība ir lielāka par labību, tā Dieva svētība dzīvībai ir lielāka nekā uz lauka. Šīs svētīgās lietusgāzes tiek iegūtas, gaidot uz Dievu, tuvojoties Viņam ar vēlmēm un cerībām, piesaucot Viņu. Dievam ir liels prieks mierināt un svētīt Viņa bērnus. Jūsu tīrā mīlestība attiecas uz jūsu bērniem, jums patīk viņus iepriecināt, un tēvišķās pieķeršanās laime ir dziļa; cik daudz tā ir patiesība ar mūsu visu Tēvu. Šim nolūkam Viņš ir sūtījis Savu Garu pasaulē. Šīs garīgās veldzes lietus smeļas no Dieva vārda un pielūgsmes Viņa namā un kopā ar svētajiem. Ja cilvēki zinātu pielūgsmes vērtību savai dzīvībai un svētību, ko sniedz pielūgsme kopā ar svētajiem, viņi nebūtu tik neuzmanīgi. Tas traucētu viņiem meklēt pasaulīgos priekus, bet dvēsele augtu, kamēr viņi mirst. Laimīgs ir tas, kas ir piepildīts ar Dieva pilnību. — Čārlzs R. Lovs, Dakotas apgabala vēstnesis, Dakota City, Neb., 1916. gada 17. augusts.