Ko kustība “Melnās dzīvās vielas” man ir iemācījusi par manu baltumu
Tava Labākā Dzīve
Citu nedēļu, kad mēs ar vīru braucām mājās no pienākumu pildīšanas, es biju satriekts, redzot garu mūsu Ņūdžersijas ziemeļu pilsētas galvenās ielas posmu, ka zāles sloksnē starp ietvi kāds bija nogruvis pagalma norādes. un ielas pagalma zīmes, kā jūs redzētu politiskajam kandidātam, bet tās bija uzņēmumam, kuru es sauktu par X uzņēmumu: Nāciet strādāt X uzņēmumā un saņemiet 2000 ASV dolāru prēmiju!
Parakstieties pēc zīmes pēc zīmes - tām tālruņu stabos redzamajām zīmēm “Nopelniet mājās” jābūt vairāk nekā 200 māsīcām. Kas pie velna? Kopš kura laika peļņas gūšanas uzņēmums saņem tādu lietu? Pilsētai pieder šī zemes josla; protams, mana progresīvā mazpilsēta nebija svētījusi šo pārdošanas soli no uzņēmuma, kas tiek uzskatīts par savu darbinieku ekspluatāciju? Un kas par mans svētība kā nodokļu maksātājam? Vai arī es nebiju tās zāles zāles īpašnieks?
Kad mēs pārnācām mājās, es teicu mūsu 18 gadus vecajai meitai, ko esam redzējuši, un jautāju, vai viņa vēlas nākt ar mani, lai noņemtu dažas zīmes. Jūtamies taisnīgi, mēs pārvilkām mājās 26. Pareizāk sakot, es jutos taisnīgs, kā es vienmēr daru, vācot pakaišu. Mana meita, piekrītot, ka pazīmes ir problemātiskas, domāja, ka mēs varētu zagt.
Nezinādami, ko ar viņiem iesākt, mēs savā garāžā ielikām zīmes un devāmies pastaigā, lai parunātu. Kad tuvojāmies stūrim, garām brauca policijas automašīna. Par vēlu tas noklikšķināja: Mēs varētu lūgt policiju!
Mēģinot uzminēt, pa kuru kreiseri bija gājis, devos vienā virzienā un meitu sūtīju citā. Galu galā mēs atradāmies kopā, kad virsnieks pievilka, apgāza savu logu un gaidoši uzlūkoja mani. Es viņam jautāju, vai viņš ir redzējis pazīmes un vai tās ir likumīgas? Viņš tos bija redzējis, jā, bet nē, viņš nezināja. Tāpēc es viņam jautāju: Ko darīt, ja es paņemtu dažus - darītu to būt likumīgam? Viņš precīzi saprata, ko es teicu - ka mans jautājums nebija hipotētisks, ka es dažus jau biju paņēmis. Un viņš teica, ka šajā gadījumā man vajadzētu būt uzmanīgam, jo, ja pilsēta būtu devusi atļauju, tā būtu zādzība vai “noziedzīga ļaunprātība”. Patiešām, viņš teica, man vajadzētu ķerties klāt pilsētai un uzzināt, vai norādēm jābūt tur. Viņš negribētu, lai es nonāktu nepatikšanās.
Katru balto cilvēku elpu, ko veic 21. gadsimta Amerikā, pastiprina baltā privilēģija.
Viņš bija melns. Ja jūs vēl neesat uzminējis, es esmu balts. Es viņu meklēju, burtiski skrienot pēc viņa, jo viņš bija policists, un es nebiju pārliecināts, vai esmu izdarījis noziegumu, un es domāju, ka policists būs ideāls cilvēks, no kura lūgt. Kurš labāk mani atlaist no āķa?
Katru balto cilvēku elpu, ko veic 21. gadsimta Amerikā, pastiprina baltā privilēģija. Citiem vārdiem sakot, visa mana dzīve: sākot no mājām, kurās esmu dzīvojusi, līdz skolām, kurās apmeklēju, līdz aktivitātēm, kurās piedalījusies meita, līdz cerībām, ka tur ir mana vietējā policija, kā saka, lai aizsargātu un kalpotu man, burtiski pašam gaisam, kas nonāk manās plaušās, jo baltie cilvēki - kas guvuši labumu no gadsimtiem ilga ekonomisko un politisko priekšrocību sistēmas - daudz biežāk dzīvo apgabalos ar labāku gaisa kvalitāti nekā krāsaini cilvēki.
Lai gan šis baltās privilēģijas līmenis nav gluži neredzams, tas caurstrāvo tik dziļi, ka jums tas ir jāmeklē, lai to redzētu. Daži baltie cilvēki (nevis vecākus baltus cilvēkus, bet gan TBH vecākus baltos cilvēkus, bet arī daudz citu balto cilvēku), viņi to nekad nekad neredzēs. Tomēr ir lietas, ko baltie cilvēki dara katru dienu - darbības un darbības -, kas izceļ privilēģijas. Īpaši balta privilēģija. Lietas, kurās jūs varētu sev uzdot jautājumu: “Kas notiktu, ja melnādainais cilvēks to darītu?” un atbilde varētu būt jebkas, sākot no “Daudzi melnādainie cilvēki pat neriskētu to darīt”, līdz “Viņus varētu nogalināt”.
Mana zīmes noņemšana bija viena no šīm lietām. Es jutos tiesīgs paņemt zīmes, paņemt meitu, lai ņemtu zīmes. Es jutos tiesīgs - atkal zinot, ka, iespējams, esmu izdarījis noziegumu - meklēt policistu un pastāstīt, ko esmu izdarījis. Es jutos tiesīgs lūgt meitai nosūtīt e-pastu mūsu ciema prezidentam un pajautāt, vai zīmes ir izvietotas ar atļauju. Izrādās, ka viņiem nebija. Ciema prezidente teica paldies, ka pievērsāt viņus viņas uzmanībai, un paldies, ka dažus nojaucāt. Pat ja viņa gribētu viņus uzcelt, es nedomāju, ka man būtu radušās nepatikšanas. Esmu (parasti) likumus ievērojoša pusmūža īpašuma īpašniece mamma. Un galvenokārt es esmu balta. Sistēma tika izstrādāta tā, lai tā darbotos man.
Man nebija jāpavada viena sekunde, domājot, ka virsnieks varētu mani sasaistīt ar roku dzelžos, mani notriekt, nogalināt.
Cits piemērs: koronavīrusa karantīnas laikā mans vīrs, meita un es esam pavadījuši daudz laika mūsu pagalmā. Mēs mīlam savu pagalmu un esam izdarījuši daudzas lietas, lai to uzlabotu 15 gadu laikā, ko šeit nodzīvojām. Bet pēdējās nedēļās es gribēju vēlēties, lai tai būtu vairāk ēnas, un es biju sajūsmā no rīta, kad es sapratu, ka ir veids, kā to panākt: iestādīt koku. Tā kā mēs ikdienas pastaigas un velosipēdu braucienus pavadījām, aplūkojot cilvēku mājas, tagad esam sākuši skatīties uz cilvēku kokiem. Un, redzot vienu, kas mums patīk, mēs fotografējam.
Līdzīgi kā pauzē uz ielas, lai nofotografētu svešu pagalmu. Tāpat kā iekšā, ejot pagalmā, lai iegūtu mizas tuvplānu. Tāpat kā iekšā, uzmanīgi pavelciet zaru, lai lapas būtu labāk vērstas pret kameru. Katru reizi, kad mēs to esam darījuši, es esmu atradis cerību, ka mājas īpašnieks iznāks redzēt, ko mēs darām. Es iedomājos kaimiņattiecību mazo ainu: 'Lūdzu, piedodiet mums par pārkāpumiem, bet mēs domājam par koku stādīšanu, un šis ir tik lielisks!' Man patīk iedomāties viņu prieku viņu koka vārdā, it kā mēs viņiem dāvinām.
Vai melnādainais cilvēks pārkāptu svešu īpašumu un iedomātos, ka svešais to uzskatītu par dāvanu? Tieši tā. Tā nav dziļa domāšana. Lai redzētu un saprastu dubultmorāli, jums nav jāapzinās sistēmiskais rasisms un strukturālā nevienlīdzība. Tas ir tieši tur. Pārkāpa, nozaga, negaidīju nekādas sekas. Man nebija jāuztraucas, ka kāds uz mani izsauks policiju; Es būtībā izsaucu policiju uz sevi. Man nebija jāpavada viena sekunde, domājot, ka šis virsnieks varētu mani saslēgt ar roku dzelžos, iesist, sist ar stafeti, piespiest mani zemē, nošaut, nogalināt.
Saistītie stāsti

Es zināju, ka izmantoju brīvības, un es tās arī izmantoju. Mēs visi zinām, kad mēs izmantojam brīvības, un pats par sevi es izlemju, ka turpmāk, kad es uzņemos vienu, es arī darīšu trīs papildu darbības.
Pirmais: pārbaudiet sevi. 'Hei, jūs vienkārši izdarījāt lietu, ko nesodīti darāt, jo esat balts.' Otrais numurs: dodieties mājās un Google “Melnādaino cilvēku policija [aizpildiet tukšo ar visu, ko es tikko izdarīju].” Meklēt Googlē “Melnādainās personas policija, pārkāpjot pagalmu”, atrodu stāstu par Maiklu Heisu, nekustamā īpašuma investoru, kurš ielūkojās Memfisas mājās, kuru viņš bija ieinteresēts iegādāties, kad blakus esošajai kundzei nepatika viņa konts, kāpēc viņš tur atrodas un izsauca policiju. Nejaušība ir tā, ka atrodu arī stāstu par Zajdu Atkinsonu, Kolorādo universitātes studentu, kurš savāca atkritumus - tāpat kā es ar X uzņēmuma zīmēm, izņemot to, ka Atkinsons atradās ārpus savas mājas - kad policists nolēma, ka viņš nepieder un uzvilka viņam ieroci.
Es nekad nebiju dzirdējis par Maiklu Heisu vai Zaju Atkinsonu, taču ir jēgpilni zināt viņu stāstus - un nekad neaizmirst, ka aiz viņiem stāv neskaitāmi daudz citu melnādaino cilvēku, kuru stāsti nenonāca Google tīklā, kuriem nebija policija viņus izsauca vai uzvilka ieroci, bet tika “tikai” uzmākti.
Tomēr vēl nozīmīgāks ir mans trešais numurs: Dariet kaut ko tādu, kas veicina antirasismu. Dodiet naudu grupām, kas strādā, lai mainītu draudzību un aizsargātu balsstiesības (man vispirms: allontheline.org ). Izpētiet manas pilsētas policiju - kuru viņi arestē; viņu politika un uzskaite par spēka izmantošanu un virsnieku pārkāpumiem; viņu budžetu . Dodieties uz Sabiedrības koalīcijas sacensībās sanāksmi, nevis vienkārši jūtieties par pašapmierinātu par dzīvi pilsētā, kurā viņi ir. Uzziniet visi vietējie restorāni, kas pieder melnajiem uzņēmumiem, un atbalsta tos ar manu biznesu.
Un saruna saruna saruna saruna saruna ar citiem baltiem cilvēkiem par rasi un privilēģijām: tam, kam mēs ticam, kas mūs mulsina, ko mēs nesaprotam, par ko mēs nepiekrītam, kas liek mums čīkstēt. Pēc uzņēmuma X zīmēm mana ģimene runāja par tām sacensību ziņā. Mūsu pilsētas rietumu gals ved uz virkni arvien baltāku un bagātāku pilsētu; austrumu gals ved uz Ņūarku, kuras iedzīvotāju skaits ir aptuveni 50 procenti melnā. Zīmes bija izvietotas Ņūarkas pilsētas galā. Tas mani aizvainoja, kā militārā vervēšana šajā valstī mani aizskar; tas jutās kā plēsonīgs pret melnajiem un brūnajiem cilvēkiem. Mans vīrs to redzēja, bet viņš arī redzēja, ka pandēmijas ekonomikā parakstīšanas prēmija 2000 USD apmērā varēja nozīmēt atšķirību starp pajumti un izlikšanu. Kas man deva baltas tiesības izlemt, kurš redzēja zīmes? Ko darīt, ja mana rīcība būtu atturējusi melnādainos vecākus no darba, kas varētu glābt viņu ģimeni?
Saistītie stāsti


Šī nebija pirmā reize, kad mana ģimene runāja par sacensībām. Tā nebija pirmā reize, kad es atzinu savu balto privilēģiju. Bet tāpat kā pārējā valstī, Džordža Floida nogalināšana mainīja man lietas. Līdz brīdim, kad es noskatījos, kā melnādainais cilvēks lēnām mirst pie baltā vīrieša rokas, kurš izskatījās tā, it kā viņš tikai dotos prom dienu, abstrakti apzināties manu privilēģiju šķita pietiekami. Būdams žurnāla redaktors, kurš strādāja pie stāstiem par rasu atšķirības veselības aprūpē un paaudžu bagātība likās pietiekami. Sašutums - par rasistiski motivētām slepkavībām, cietuma sistēmas noliktavu ar melnajiem vīriešiem, rasistisku nāvessoda piemērošanu, nepārtrauktu konfederācijas karogu demonstrēšanu, NFL attieksmi pret Kolinu Kaeperniku, politiķu suņu svilpes retoriku - arī tas šķita pietiekami. Tas vairs nešķiet tā. Ja kustība “Melnās dzīvās vielas” man kaut ko ir parādījusi, tas ir tas būtne nav tas pats, kas darot .
Tas notiek šādi: es nevaru atbrīvoties no sava baltuma. Es esmu balts baltā uzbūvētā, baltā fokusētā sistēmā, kas ir veidojusies gadsimtiem ilgi un kuru nevar izjaukt pa nakti; pat ja tas varētu būt, mēs joprojām ilgi, ilgi dzīvotu ar sistēmiskā rasisma ilgstošajām sekām. Tātad privilēģija ir daļa no paketes. Bet es varu darīt lietas, kas mazina manu privilēģiju, tādas lietas, kas katru dienu palīdz demontāžai. Es runāju par jēgpilnām darbībām; melna kvadrāta izlikšana vai dalīties ar memēm vai valkāt solidāru T-kreklu absolūti nepietiek.
Mans galvenais mērķis ir, lai šīs darbības kļūtu par ieradumu. Jo, protams, tas attiecas ne tikai uz brīvībām, kuras baltie cilvēki bauda, bet arī par brīvībām, kuras mēs esam ir bez nepieciešamības pacelt pirkstu. Tas ietver brīvību novērsties, kā esmu novērsies, no lietām, kuras ir sāpīgi pārdomāt. Tas sevī ietver brīvību būt apvainotam, kā es pārāk bieži esmu izturējies pret rasu netaisnību, lai gan ziņkārību es vērtēju kā lielāko tikumu. Es neesmu bijis pietiekami ziņkārīgs, lai pilnībā izglītotu sevi. Esmu zinājis, bet neuztraucos, lai patiešām zinātu. Patiesi zināt nozīmē redzēt un sajust, ka esmu daļa no problēmas. Kā baltajam cilvēkam ir tik viegli justies kā sacīkstes ir kaut kas tāds, ko tu meklē ārpusē, kaut ko tādu, ko tu vari iegremdēt un iziet no savas vēlmes. Bet visa mana dzīve ir iestrādāta sacensībās.
Un tagad, kad es beidzot daru to, kas jādara baltajiem cilvēkiem - jo tas ir vienkārši acīmredzami nepareizi un negodīgi, jo tas ir Mans darbs —Kad es vairāk pamodos no savas privilēģijas un savas līdzdalības vispusīgajā klātbūtnē, es redzu, ka ar pamošanos nepietiek. Mums ir jāmostas un piecelties . Piecelties un ķerties pie darba.
Lai iegūtu vairāk šādu stāstu, pierakstieties mūsu biļetens .
Šo saturu izveido un uztur trešā puse, un tas tiek importēts šajā lapā, lai palīdzētu lietotājiem norādīt savu e-pasta adreses. Jūs, iespējams, atradīsit vairāk informācijas par šo un līdzīgu saturu vietnē piano.io Advertisement - Turpiniet lasīt zemāk