Senās Romas festivāli, svinības un brīvdienas (Fg–K)

Brīvdienas

Haunty ir vēstures cienītājs, kuram patīk lasīt un rakstīt par seno vēsturi un kultūrām no visas pasaules.

Senajā Romā notika daudzveidīgs svētku klāsts, no kuriem daudzi pastāvēja dažādu dievību svinēšanai.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Šajā rakstā ir uzskaitīti un izskaidroti svarīgi senās Romas svētki, brīvdienas un svinības alfabētiskā secībā no Fg līdz K. Katrs gadījums ir sīkāk aprakstīts tālāk. Saites uz rakstiem, kuros uzskaitītas svinības no A līdz Fe, L līdz O un P līdz Z, var atrast šīs lapas apakšā.

Senās Romas svētki un brīvdienas Fg–K

Florida: Godātā Flora, ziedu un dārzu dieviete
Fornakalia: Godātais Fornikss, krāšņu dievs
Furrinalia: Godātā Furrina, dieviete, kas saistīta ar pavasari
Hilārija: Godātā Cybele, 'dievu māte'
Idejas: Apzīmēta mēneša vidū
Juno Kaprotins: Cienījamā Junona, sieviešu un laulības dieviete
Juturnalia: Godināta Juturna, aku un avotu dieviete

Šis ir romiešu Floralijas festivāla attēlojums. Centrā ir attēlota dieviete Flora.

Florālija

Svinēja: 27. aprīlis–3. maijs

Florālija ir senie romiešu svētki, kas tika ievēroti, godinot ziedu un dārzu dievieti Floru. Sākotnēji Floralija tika izveidota 238. gadā p.m.ē., un tā kļuva par kustamu svētkiem — to datums bija atkarīgs no labības un ziedu stāvokļa, tāpēc tos varēja rīkot jebkurā laikā aprīļa beigās vai maija sākumā.

173. gadā p.m.ē. pēc tam, kad smagi laikapstākļi iznīcināja vairākus labības laukus un vīna dārzus, Romas Senāts paziņoja, ka Floraliju svinēs sešas dienas katru gadu. Sešas dienas ilga no 27. aprīļa, Floras tempļa dibināšanas gadadienas, līdz 3. maijam. Senās Romas tradīcijās pirmais, kurš templī uzlika vītni vai vainagu uz Floras statujas, nākamajos mēnešos tika svētīts ar veiksmi.

Floralijas norises laikā svinētāji bieži piedalījās mežonīgā un nelietīgā uzvedībā. Spēles, dejas un dramatiskie priekšnesumi ļoti bieži bija netikli, kurtizānēm esot uzvedām mīmus kailā. Svētku neķītrībai, iespējams, bija kāds sakars ar to pagānu izcelsmi. Daudzas no festivāla neoficiālajām tradīcijām sakņojas pagānu auglības rituālos, kas veikti, lai veicinātu zemes auglību. Svētku ievadā Romā pilsoņi uzskatīja, ka tas ir lielisks attaisnojums pārmērīgai dzeršanai un dīvainai uzvedībai.

Festivāls sākotnēji bija saistīts ar mazu statuešu rotāšanu ar ziediem, ko veica bērni, un mūsdienās tiek uzskatīts, ka tas ir kristiešu Maija svētku izcelsme. Mūsdienu maija dienas svinībās bieži vien ir iekļautas lelles vai Jaunavas Marijas attēli, ko jaunie gaviļnieki rotā ar ziediem.

Šajā ilustrācijā ir attēlota Fornakalia — kūku un krāsniņu mielasts senajā Romā.

Fornakalia

Svinēja: Pirms 17. februāra

Festivāls Fornakalia, ko sauc arī par 'Cepeškrāsns svētkiem', notika pirms 17. februāra, kas bija Quirinalia festivāla diena — senās Romas dieva Kvirīna svinības. Fornakalia tika izstrādāta, lai izmantotu krāsnis jeb “fornices”, kuras izmantoja graudu kaltēšanai un pār tām valdošās dievietes Forniksas nomierināšanai. Nedēļu garajos svētkos daudzās mājsaimniecībās ziedoja kūkas no kviešu miltiem, grauzdēja tās cepeškrāsnī un pēc tam drupināja senajās dzirnavās.

Fornicalia rituālus galvenokārt veica kūrijas jeb romiešu cilšu nodaļas. Februārī svētki tika svinēti vairākās dažādās dienās — viena diena tika piešķirta katrai kūrijai un viena valstij. No Ovīdija zinām, ka tie, kas nezināja, kurā kūrijā viņi pieder, svētkus vēroja 17. februārī, kad kūku piedāvāja visa sabiedrība.

Furrinalia svinēja Furrina, dieviete, kas saistīta ar pavasari.

Furrinalia

Svinēja: 25. jūlijs

Furrina, dažreiz rakstīta Furina, bija seno romiešu dieviete, kas saistīta ar avotu. Pēc dažu zinātnieku domām, viņa tika uzskatīta par tumsas garu, savukārt citi eksperti uzstāj, ka viņa bija dievība, kuru galvenokārt godina laupītāji. Vienīgais konkrētais fakts par viņas eksistenci ir viņas birzs Janiculum nogāzēs un grēda pie Tibras upes.

Furrinalia festivālu sākotnēji ievēroja pašas dievības priesteris, saukts par Furrinalis, 25. jūlijā. Lai gan dieviete Furrina tiek uzskatīta tikai par senāko romiešu reliģiju neatņemamu sastāvdaļu, Furrinalia svētkus turpināja svinēt arī vēlāk. Furrinas birzī romiešu tribīne Gajs Semproniuss Grakhs pavēlēja savam vergam viņu nogalināt 121. gadā p.m.ē.

Šī skulptūra attēlo dievieti Kibelu un viņas cilvēku mīļāko Atti, kuram par godu tika svinēta Hilārija.

Carole Raddato, CC-BY-SA-2.0, izmantojot Wikimedia Commons

Hilārija

Svinēja: 25. marts

Hilārijas festivāls katru gadu 25. martā notika par godu Kibelei, “dievu mātei” un cilvēkam, vārdā Attis. Senās Romas leģenda vēsta, ka Kibele iemīlējusies Atī. Sākumā Attis izrādīja līdzīgas jūtas, bet pēc tam viņa uzmanība tika pievērsta sievietei. Kibelas dusmas bija šausmīgas, un viņa lika Attisam kļūt ārprātam. Kad viņš beidzot atņēma sev dzīvību, no viņa asinīm izauga ziedi, un viņa ķermenis kļuva par koku. Hilārijas svētki tika svinēti ar prieku un jautrību, pieminot viņa augšāmcelšanos.

Šajā senajā romiešu kalendārā ir uzskaitīti ides, none un kalendāri.

Ides

Svinēja: Dažādi

Vispazīstamākais termina 'ides' lietojums ir Šekspīra lugā, Jūlijs Cēzars , kurā viņš atsaucas uz Cēzara slepkavības dienu kā 'marta ideju'. Senajā romiešu kalendārā ideja iekrita 15. martā, maijā, jūlijā un oktobrī un pārējo mēnešu 13. datumā. Romas imperators Jūlijs Cēzars tika noslepkavots 44. gadā p.m.ē. marta idejās, tas ir, 15. martā.

Senajā Romā cilvēki identificēja konkrētu mēneša dienu, saistot to ar gaidāmajām idejām, kalendāriem vai none. Piemēram, “piecas dienas pirms maija sākuma” nozīmēja 9. maiju, jo maija idi iekrita 15. dienā. Kalendāri attiecas uz mēneša 1. dienu. No tiem iepriekšējo mēnešu dienas tika skaitītas atpakaļ atbilstoši kalendāros izsludinātajai katra mēneša dienu secībai. Piemēram, 'maija piektais kalendārs' nozīmēja 28. aprīli — piekto dienu pirms maija 1. dienas.

Grieķi nekad nav lietojuši šo terminu, tāpēc frāze 'grieķu kalendāros' tiek lietota, lai apzīmētu 'nekad'. Reizēm termins kalendārs tika lietots, lai apzīmētu norēķinu dienu, jo mēneša 1. datums bieži bija diena, kurā tika nokārtoti iepriekšējā mēneša parādi.

Nekas notika 9. dienā pirms idejām. Martā, maijā, jūlijā un oktobrī, kad ides nokritās 15. datumā, neviens kritās 7. datumā. Visos pārējos mēnešos neviens nebija 5. vai 13. dienā.

Triāde Kapitolija, kas attēlota iepriekš, sastāvēja no Jupitera, Juno un Minervas.

Juno Kaprotins

Svinēja: 7. jūlijs

Junona bija seno romiešu sieviešu un laulību dieviete. Viņa kontrolēja visus sieviešu dzīves aspektus, tostarp seksualitāti un dzemdības, un darbojās kā sargeņģelis visām sievietēm.

Junona bija augstākā dievība Romas panteonā blakus Jupiteram — viņas brālim un vīram. Viņai bija kopīgs templis Kapitolija kalnā Romā Jupiterā un Minervā. Visi trīs kopā bija pazīstami kā 'Kapitolija triāde'. Templī atradās Junonas (viņas zosis) svētie putni, kuru ķiķināšana, kā ziņoja Plutarhs, izglāba romiešus no galliem 390. gadā p.m.ē.

Juno Caprotina (pazīstama arī kā Nonae Caprotinae) un Matronalia bija divi augstākie Juno godināšanas svētki. Juno Caprotina svētki tika svinēti zem savvaļas vīģes koka Campus Martius jeb “Marsa laukā”, kas ir Tibras upes paliene.

Kalendāri jeb katra mēneša pirmās dienas Junonam bija svētas. Dieviete bija līdzvērtīga grieķu Hērai, un tā bija saistīta arī ar seno ceremoniju, kurā tika pasludināti nebijušu datumi jaunā mēnesī. Jūnijs, kas nosaukts dievietes Juno vārdā, joprojām ir populārākais precību mēnesis.

Juturna, par kuru tika svinēta Juternalia, tika pārvērsta par strūklaku netālu no Numicus upes.

Juturnalia

Svinēja: 11. janvāris

Juturnalia bija festivāls, ko rīkoja vīrieši, kuri strādāja pie akveduktiem un akām, lai godinātu Juturnu, strūklaku, aku un avotu dievieti. Vergilijs runā par Juturnu kā Rutuļu karaļa Turnusa māsu. Apmaiņā pret viņas jaunavību dievs Jupiters viņai piešķīra nemirstību.

Pēc Vergilija teiktā, Juturna tika pārvērsta par strūklaku netālu no Numicus, upes, kurā tika atrasts Eneja līķis. Jaturnas ūdeņi tika izmantoti upurēšanai, īpaši dievietes Vestas godināšanai, to dziedinošo spēku dēļ. Jaturnalia tika novērota arī Vulcanalia 23. augustā, kad cilvēki svinēja viņu kā aizsargu pret uguni.

Vairāk Senās Romas brīvdienu

Šis saturs ir precīzs un patiess, cik autoram ir zināms, un tas nav paredzēts, lai aizstātu formālus un individualizētus kvalificēta profesionāļa padomus.

komentāri

Haunty (autors) no Ungārijas 2011. gada 18. janvārī:

Sveiki drbj! Tas mani arī pārsteidza, kad es to izlasīju. Paldies, ka ienācāt. :)

drbj un šerijs no Floridas dienvidiem 2011. gada 18. janvārī:

Paldies par šo aizraujošo informāciju, Haunty. Es vienmēr domāju, ka Ides nozīmē katra mēneša 15. datumu, nevis tikai martu. Tagad esmu labots. Paldies par izglītību.