Pateicības pagātnes piemiņai

Brīvdienas

dāvāšana-pateicības-svētības-pateicības-pagātnē

Ar Bing Images atļauju

Pateicīga sirds ir ne tikai lielākais tikums, bet arī visu pārējo tikumu vecāks.

— Cicerons

Ikreiz, kad kāds man jautā par maniem iecienītākajiem svētkiem, es uzreiz domāju par Pateicības dienu. Ziemassvētki man vienmēr ir bijuši ļoti loloti – to, ko tie simbolizē, skaistus rotājumus un sirsnīgo dāvināšanas garu. Bet Pateicības dienā ir kaut kas... vienkāršāka radu un draugu pulcēšanās; ar garšvielām tērpta tītara dalīšana, smiekli un ģimenes tradīcijas; un pateicības par to, kas mums ir, nekonfesionālā garā. Tā ir brīvdienu pieredze, kas ir patiesi nozīmīga, kad mēs sasniedzam citus, kam tas ir nepieciešams.

Pirmās oficiālās Pateicības dienas pirmsākumi Amerikas Savienotajās Valstīs ir radījuši strīdus paaudzēm. Daži apgalvo, ka tie sākās ar Spānijas ražas svētkiem Floridā 1565. gadā. Citi apgalvo, ka tie bija 1619. gada Virdžīnijas kolonijas piemiņa vai līdzīgas svinības, kas notika Meinā un Teksasā. Neskatoties uz šiem apgalvojumiem, Masačūsetsas Plimutas līča kolonija parasti tiek godināta kā šo nacionālo svētku vēsturiskā dzimtene Amerikā.

Early Plymouth dibināja kolonisti — vēlāk saukti par 'svētceļniekiem' un 'pirmajiem atnācējiem', kuri ieradās Amerikā ar četriem kuģiem: Maijpuķe (1620); uz Fortūna (1621); uz Ann un Mazais Džeimss (1623). Šie svētceļnieki bija daļa no reliģisko separātistu draudzes, kas bēga no reliģiskās vajāšanas Anglijā. Pirms došanās uz Ameriku viņi emigrēja uz Amsterdamu un Leideni Nīderlandē.

Pirmā Pateicības diena Plimutā ar svētceļniekiem un vietējiem amerikāņiem. Dženija A. Braunskomba (1914)

Pirmā Pateicības diena Plimutā ar svētceļniekiem un vietējiem amerikāņiem. Dženija A. Braunskomba (1914)

Parasti pirmā pateicības diena tiek atzīta par pirmās veiksmīgās Plimutas ražas svinēšanu 1621. gadā. Šie svētki tika atvasināti gan no Eiropas, gan Amerikas indiāņu tradīcijām un ilga gandrīz trīs dienas. 1623. gada rudenī svētceļniekiem paveicās mazāk iepriekšējo mēnešu karstuma un sausuma dēļ. Līdz ar to svētceļnieks gubernators Bredfords aicināja uz lūgšanu un gavēņa dienu. Neilgi pēc tam lija lietus, un 29. novembrīthtādējādi tika pasludināta par pateicības dienu. Šī atzīmēšana apvienoja ražas svētku elementus ar pateicīgām lūgšanām, lai galu galā kļūtu par svētkiem, ko svinam šodien.

Vēsture sniedz mums svētceļniekiem svarīgus datumus, notikumus un sociālās pārmaiņas, taču ne vienmēr ir logs viņu dzīves stāstā. Šie pirmie kolonisti bija vairāk nekā vārdi lapā, attēli uz audekla vai vārdi pasažieru sarakstā. Viņi bija indivīdi, tāpat kā jūs un es, kuriem bija ticība, cerība un sapņi par labāku dzīvi.

1623. gada augustā Leidenes separātisti Džons un Sāra Dženiji un viņu trīs bērni ieradās Plimutas līča kolonijā. Mazais Džeimss pēc traumatiska transatlantiskā ceļojuma. Dženniji un viņu ceļabiedri meklēja reliģiskās un ekonomiskās brīvības, kā arī iespēju izveidot savas kopienas. Viņi arī ar nepacietību gaidīja iespēju pievienoties draugiem, kuri 1620. gadā bija ceļojuši uz Ameriku no Plimutas, Anglijā, izmantojot Mayflower. Ierodoties kolonijā, Dženijas bija izmisuši, uzzinot, ka gandrīz puse Mayflower pasažieru bija gājuši bojā 1621. gada skarbajā ziemā. slimībām un pietiekamas pajumtes trūkumam. Ja nebūtu vietējo indiāņu atbalsta, atlikušo izdzīvojušo skaits neapšaubāmi būtu daudz mazāks.

Rakstītie Dženijas pārskati nav bez pretrunīgām atsauksmēm. Piemēram, Džons Bridžs, meistars Mazais Džeimss , savā ziņojumā rakstīja: “… jo viss, ko viņš {Džons Džennijs} varēja darīt ar lielāku palīdzību, bija izpausties savai slinkajai sievai un sniegt tai aprūpi... Interesanti, ka Meistars Bridžs nepieminēja, ka Sāra bija septītajā grūtniecības mēnesī, kad viņa sāka šo rakstu un ceļojuma laikā dzemdēja meitu Sāru Elizabeti.

dāvāšana-pateicības-svētības-pateicības-pagātnē

Ar Microsoft Free Clip Images atļauju

Dženijas Gristas dzirnavu kopija

Dženijas Gristas dzirnavu kopija

Vietējais vēsturnieks Nataniels Mortons vēlāk rakstīja, ka Džons bija gara atklātības vieninieks… vadošais cilvēks šīs kolonijas vispārējo interešu veicināšanā. Džennija kungs uzcēla veiksmīgas kukurūzas dzirnavas 1636. gadā. Šīs dzirnavas bieži tiek dēvētas par pirmo iekārtu Amerikā, un tās ir būtiskas, lai Plimutas svētceļnieki turpinātu izdzīvot. Tās celtniecība iezīmēja arī rūpniecības un brīvās tirdzniecības sākumu. Replika tagad atrodas sākotnējās Dženijas dzirnavas vietā Plimutā, un tā ir daļa no apmeklētājiem, skolotājiem un studentiem paredzētas dzīvās vēstures tūres.

Tas, kas ir zināms arī par agrīnajām Dženiju ģimenēm, bija viņu ilgstošais atbalsts brīvībai un neatkarībai. Jānim un Sārai bija septiņi bērni; viņu pēcnācēji cīnījās Amerikas revolūcijā un par to. Viens no sabiedroto Dženiju ģimeņu loceklis, kurš tik tikko bija tīņa gados, kādā vēsā 1773. gada decembra vakarā uzkāpa uz viena no trim kuģiem, kas noenkurojās pie Griffin's Wharf Bostonas ostā. Dažu nākamo stundu laikā viņš un viņa pavadoņi mētājās ar simtiem lādes, kas bija piepildītas ar tēja no Lielbritānijas Austrumindijas tējas uzņēmuma, kas vēlāk tika pasludināta par Bostonas tējas ballīti.

Kas nav vispārzināms, ir tas, ka tad, kad viņi pirmo reizi ieradās Plimutā 1623. gadā, daži no kuģa pasažieriem. Mazais Džeimss un Ann viņus atturēja pierobežas dzīves skarbie apstākļi. Nākamajā gadā viņi atgriezās Anglijā. Es augstu vērtēju Džennijas lēmumu palikt Amerikā vairāku iemeslu dēļ, no kuriem viens no tiem ir tas, ka viens no viņu tiešajiem pēcnācējiem bija mans vectēvs.

Džona un Sāras ceļojuma rezultātā piecpadsmit Dženijas un viņu sabiedroto ģimeņu paaudzes svinēja Pateicības dienu Amerikā kā zemnieki, alus darītāji, vīri, konstebli, tirgotāji, uzņēmēji, karavīri, advokāti, šuvējas, mākslinieki, mājražotāji, arhitekti, skolotāji, ārsti, medmāsas, ierēdņi un citi. Daudzi dzīvoja laimīgu, piepildītu dzīvi; daži to nedarīja.

Neatkarīgi no tā, no kurienes mēs esam, mūsu ģimenes sniedz mums laika gaitā radīta dzīva gobelēna skaistumu. Saistīti ar stāstiem par grūtībām un prieku, atklājumiem un jauninājumiem, protestiem un sociālajām pārmaiņām, tie ir mūsu šodienas ģenēze.

Par šiem īpašajiem svētkiem es izsaku pazemīgu pateicību, pieminot Jāni un Sāru, kā arī viņu dzīvesbiedrus. Viņiem bija drosme censties pārvarēt grūtības, par kurām mēs varam tikai lasīt un iedomāties. Esmu arī pateicīgs Wampanoag un Patuxet indiāņiem, kuri palīdzēja agrīnajiem svētceļniekiem izdzīvot, nodrošinot viņiem pārtiku, palīdzot ar vietējām labībām un navigāciju, kā arī draudzību. No visām pagātnes Pateicības dienas svētībām šīs man ir visdārgākās.


“Pateicības dziesma” — Mērija Čepina Kārpentere

Daudzi hreaderi dzīvo dažādās valstīs, kuras nesvin Pateicības dienu. Komentētāji ir laipni aicināti dalīties atmiņās par saviem iecienītākajiem svētkiem un to, ko viņiem nozīmē šie svētki.

Šīs īpašās brīvdienu sezonas garā un laikā, kas ir tik nemierīgs visā pasaulē, es novēlu visiem sirsnīgākos novēlējumus un mieru. Lai mēs turpinātu augt, koncentrējoties uz citu vajadzībām un rūpēm .

Beigu piezīmes

Citāti un uzziņu avots: Sastādīts no Bertas V. Klārkas un Sjūzenas K. Tuftas manuskriptiem; rediģēja Gērnija, Džūdita Holande Dženija; Dženijas grāmata ; Klārks, Tufts un Gērnijs; Autoram publicējis Gateway Press, Inc. 1988 Drukāt

Imigrantu kuģi; Transkribētāju ģilde; Anne un mazais Džeimss; http://immigrantships.net/v2/1600v2/anne_james16230710.html