Svarīgāk nekā jebkad ir novērst stigmu ap Latinx garīgo veselību

Veselība

Getty Images

Kad runa ir par garīgās veselības aprūpes meklēšanu, Latinx kopiena vienmēr ir cīnījusies ar aizspriedumiem - gan ASV, gan ārpus tās. Iemesli ir tikpat dažādi kā to ietekmē mūsu kultūru spiediens seksisms , liela paļaušanās uz ticību pret terapiju un vispārējs izglītības trūkums, kad runa ir par to, ko psiholoģija un psihiatrija var darīt mūsu labā. Un tajā pat netiek ņemti vērā finanšu un valodas šķēršļi, kas daudziem liek terapiju uzskatīt par “naudas izšķiešanu” vai “kaut ko baltiem cilvēkiem”.

Tomēr 2019. gadā daudzi cilvēki Latinx kopienā beidzot arvien vairāk apzinās, cik vērtīgi ir rūpēties par sevi ne tikai fiziski, bet arī garīgi. Ņemot vērā pašreizējo politisko klimatu šeit, Amerikas Savienotajās Valstīs, Latinx kopienai tagad nekā jebkad agrāk ir svarīgi iznīcināt garīgās veselības stigmas.

Noklikšķiniet šeit, lai skatītu vairāk stāstu.

Saskaņā ar Amerikas Trauksmes un depresijas asociāciju , tikai 20 procenti no Latinx pacientiem, kuriem ir garīgās veselības problēmas, kādreiz runā ar ārstiem par viņu simptomiem. Vēl sliktāk ir tas, ka tikai 10 procenti patiesībā meklē palīdzību no garīgās veselības speciālista. Tas notiek neskatoties uz to, ka ADAA norāda, ka mēs visi saskaramies ar trauksmi, PTSS un depresiju līdzīgā skaitā kā pārējie iedzīvotāji. Ģenerālķirurga biroja ziņojums paziņoja līdzīgus faktus, norādot, ka starp Hispanic amerikāņu imigrantiem, kuriem ir garīgās veselības problēmas, 'mazāk nekā 1 no 20 izmanto garīgās veselības speciālistu pakalpojumus'. Vienkārši sakot, lai gan daudziem no mums ir resursi, nedaudzi tos faktiski izmanto.

Tikai 20 procenti no Latinx, kuriem ir garīgās veselības problēmas, kādreiz runā ar ārstiem par viņu simptomiem.

Turklāt gados, kopš Tramps tika ievēlēts, ir parādījušies vairāk satraucoši pētījumi par Latinx garīgo veselību. Pirmkārt, nesenais NPR stāsts to atklāja Latinx jaunieši vairāk nekā jebkad agrāk cīnās ar savu garīgo veselību - daļēji pašreizējās pretmigrantu retorikas pieauguma dēļ. Turklāt pētījums JAMA konstatēja, ka kopš 2016. gada vēlēšanām latīņu grūtniecēm ir novērojams priekšlaicīgu dzemdību skaita pieaugums.

Lai gan tas pats par sevi nav garīgās veselības atklājums, ir pieaudzis depresijā un trauksmē starp vecākiem, kuri dzemdē priekšlaicīgi, kā arī pētījumi, kas atbalsta a trauksmes un depresijas pieaugums starp pieaugušajiem, kuri dzimuši priekšlaicīgi. Un tad ir ļoti reāls kaitējums, ko patlaban nodara imigrantu ģimenēm, kuras tiek šķirtas uz robežas un visā valstī sakarā ar deportāciju pieaugums . Pat Amerikas Psiholoģiskā asociācija ir izteicies par šo trašu traumatisko ietekmi uz vecāku un bērnu garīgo labklājību.

Daudzi cilvēki ir traumēti, un viņiem ir saprotama neuzticēšanās varas pārstāvjiem.

Izmaksas, iespējams, ir viens no lielākajiem aizliedzošajiem faktoriem, runājot par to, kāpēc vairāk Latinx cilvēku nemeklē palīdzību garīgās veselības jomā. Kaut arī daži garīgās veselības praktizētāji piedāvā terapiju slīdošā mērogā, izmaksas daudziem joprojām ir pārāk lielas. 32 gadus vecs Maydelli mendoza saka, ka viņa divus gadus nevarēja meklēt palīdzību gan terapijas izmaksu, gan veselības apdrošināšanas trūkuma dēļ. Viņai sākās depresija pēc tam, kad viņa atklāja, ka 2014. gadā viņai nebija dokumentu; beidzot apmeklējusi skolas terapeitu, kurš izrakstīja zāles, kuras viņa nevarēja atļauties, Mendoza meklēja alternatīvas metodes.

'Tas nenozīmē, ka es neatbalstu terapiju, bet dažreiz terapija vienkārši nav iespēja,' saka Mendoza.

Par laimi, tur ir organizācijas, kas šobrīd cenšas nojaukt piekļuves šķēršļus, piemēram, Latinx kopienai El Centro de las Familias Denveras garīgās veselības centrā . El Centro piedāvā virkni pakalpojumu, sākot no individuālās psihoterapijas līdz grupas un ģimenes terapijai, psihiatrijai un citiem. Kvalificētas personas, tostarp neapdrošinātas personas, šeit var saņemt noteiktus pakalpojumus par zemām izmaksām vai bez maksas.

Saistītie stāsti 21 slavenība, kas iestājas par terapijas meklēšanu Kas jāzina pirms pirmās terapijas sesijas Vai runāšana par garīgo veselību darbā ir tabu?

“El Centro mēs redzam divus kopīgus jautājumus. Pirmkārt, daudzi cilvēki, kuriem mēs kalpojam, ir traumēti, un viņiem ir saprotama neuzticība varas pārstāvjiem un valdības aģentūrām. Daži ir nobijušies, ka, ejot pa mūsu durvīm, viņi var nonākt spiesti lietot medikamentus, atdalīti no ģimenes vai deportēti, ”saka Amanda M. Daniela, El Centro bērnu un ģimenes pakalpojumu programmu vadītāja.

'Otrkārt, mēs esam noskaidrojuši, ka Latinx populācijas ir kulturāli daudz privātākas un dod priekšroku' to turēt ģimenē ', nevis' netīras veļas vēdināšanai ',' saka Daniels, kurš ir arī licencēts profesionāls konsultants.

Turklāt daudzi Latinx kopienā (arī tie, kas ārstēti El Centro) nepiemin angļu valodu kā savu pirmo valodu, kas rada vēl lielāku šķērsli saziņai ar praktiķiem. Saskaņā ar Amerikas Psihologu asociācijas datiem , tikai 5,5% psihologu šeit štatos var sniegt aprūpi spāņu valodā. Tāpēc El Centro ļaudis piedāvā ne tikai divvalodu pakalpojumus gan spāņu, gan angļu valodā, bet savos pakalpojumos ir apņēmušies pievērsties arī biokultūras identitātei.

Paredzams, ka Latinas rūpēsies par savu ģimeni, nevis rūpēsies par sevi vispirms

Paredzams, ka liela daļa jauniešu, kuriem mēs kalpojam, skolā būs “amerikāņi”, bet mājās identificēsies ar savu izcelsmes valsti. Tas var būt ļoti grūti jauniešiem, kuri cenšas noskaidrot, kas viņi ir un kur iederas, tāpēc ir svarīgi to saprast, ”saka Daniels.

Svarīgi ir arī izprast īpašus kultūras jautājumus Latinidad pilsētā. Starp tiem ir seksisms - pārspīlēta vīrišķības izjūta, kurā vīriešiem ir jānodrošina un jāaizsargā sava ģimene, un marianisms , toksiskas sievišķības forma, reaģējot uz machismo, kur sievietes cenšas būt tīras un morālas kā Jaunava Marija. Šie divi domāšanas veidi kopā uztur sajūtu, ka terapija un citi garīgās veselības aprūpes veidi ir tabu.

27 gadus vecais tehnoloģiju izpilddirektors Džekijs Linss Garsija no Hjūstonas, Teksasā, saka, ka šie kultūras aspekti ir iemesls, kāpēc viņai vajadzēja desmit gadus, lai beidzot saņemtu palīdzību depresijas un trauksmes dēļ.

“Mēs mēdzam nerunāt par mūsu kā kopienas jūtām. Paredzams, ka Latinas rūpēsies par savu ģimeni, nevis rūpēsies par sevi vispirms, ”saka Garsija.

Par laimi, ne tikai organizācijas dara darbu, lai izbeigtu garīgās veselības aizspriedumus Latinx kopienā, bet arī personas, kas strādā, lai novērstu finansiālos, kultūras un fiziskos šķēršļus piekļuvei. Brendija Karlosa ir uzņēmuma dibinātāja Lateksas terapija , Latinx aprūpes pakalpojumu sniedzēju tiešsaistes garīgās veselības direktorijs. Karloss nāca klajā ar ideju pēc tam, kad 2018. gadā zaudēja labāko draugu pašnāvībā.

'Es vienmēr biju cīnījies ar depresiju, un tas mani patiešām pārņēma pāri malai,' saka Karloss, kuru iedvesmoja Dr Joy Harden Bredford Direktorijā Melno meiteņu terapija . Dažu nedēļu laikā Karlosa vietnē visā valstī bija 100 terapeitu. Mūsdienās viņu tīklā ir gandrīz 400 vairāk nekā 25 štatos.

Man bieži lika vienkārši lūgt un ticēt Dievam, kad es lūdzu terapiju.

“Daudziem no mums mēs esam pirmie savās ģimenēs vai draugu grupās, kas apmeklē terapiju. Ja kāds vēlas sākt apmeklēt sporta zāli, es jums apsolu, ka ir vismaz trīs cilvēki, kuriem viņi var lūgt padomus vai ieskatu. Bet terapija? ” Karloss norāda. “Bieži vien mums atliek meklēt tīmeklī, lai uzzinātu, ko mēs varam sagaidīt. Mums jā normalizē terapijas apmeklēšana un jāzina, ka garīgā veselība ir daļa no mūsu vispārējās veselības. Bez tā mēs nevaram uzplaukt. ”

Izmantojot terapiju Latinx, Karloss cer savienot cilvēkus ar pareizajiem pakalpojumu sniedzējiem, tiem, kuri var būt kulturāli jutīgāki un finansiāli pieejamāki, lai viņi varētu sākt darbu pie garīgās veselības demigmatizēšanas savās aprindās.

Citiem vilcināšanās atvērt garīgo veselību nav saistīta ar naudu vai pat valodu, bet gan ar uzticēšanos. Daudziem nav iedomājama naudas nodošana, lai kāds uzklausītu jūsu noslēpumus - it īpaši, ja viņi nav reliģiski līderi. Tieši to piedzīvoja 28 gadus vecā Lorēna Garsija, mēģinot saņemt palīdzību PTSS un trauksmes dēļ.

'Mana mamma mēģināja mūs aizvest pie draudzes padomniekiem, kas aug, bet tas nekad nav gājis labi,' stāsta Garsija, kura uzauga Ričmondā, Virdžīnijas štatā. 'Mani vecāki domāja, ka terapeiti ārpus baznīcas interesējas tikai par mūsu naudas ņemšanu.'

Papildus kristietībai ir arī latīņu valodas, kas tradicionāli ir pievērsušās tādai praksei kā tīrs (tradicionāla tīrīšanas ceremonija) vai augu izcelsmes zāles, lai palīdzētu.

Man, man pašam, bieži vien lika vienkārši lūgties un uzticēties Dievam, kad vien pusaudža gados prasīju terapiju. Pagāja gadi, kamēr manai ģimenei izskaidroja terapijas priekšrocības, lai viņi beidzot saprastu, ka tā patiešām ir izdevīga. Bet daudzi no Latinx kopienas pastāvīgi saskaras ar šo problēmu.

Juriana Hernandez , licencēts laulību un ģimenes terapeits, mums atgādina, ka ģimenei var būt milzīga loma neatkarīgi no tā, vai indivīdi meklē palīdzību vai nē - un tas bieži ietver ģimenes ticību. Saskaņā ar Pew Research teikto 84% Latīņamerikas iedzīvotāju tika audzināti par katoļiem , un 77% no latīņu valodas atzīst par kristiešiem . Šajās kopienās nav reti dzirdēt stāstus par cilvēkiem, kuri saka, ka viņu ģimenes viņiem likušas lūgties, nevis meklēt terapiju.

Bet Sofija mendosa , licencēts klīniskais sociālais darbinieks Longbīčā, dažos gadījumos uzskata, ka varētu būt izdevīgi integrēt Latinx klientu ticību viņu terapijai.

'LA apgabalā ir bijuši apaļi galdi ar garīgo vadītāju, priesteru un garīgās veselības vienaudžiem, kuri runā par cilvēkiem, lai labsajūtai varētu izmantot gan reliģiju, gan terapiju,' saka Mendoza. Kamēr cilvēka ticība netraucē viņam būt pašam par sevi - piemēram, ārkārtīgi problemātiskā gadījumā “Konversijas terapija” - nav iemesla, kāpēc reliģija un garīgums nevarētu piedalīties kāda cilvēka garīgās veselības ceļojumā.

Ir svarīgi pārtraukt ļaut pašreizējam ASV stāstam par mūsu kopienu noteikt mūsu r

Papildus kristietībai ir arī latīņu valodas, kas tradicionāli ir pievērsušās tādai praksei kā tīrs (tradicionāla tīrīšanas ceremonija) vai augu izcelsmes zāles, lai palīdzētu. Daži praktizētāji, piemēram, Jenny bērnudārzi , nodrošina līdzsvaru ar tradicionālo psihoterapiju līdzās tīrs .

'ASV es uzaugu ar ierobežotu mijiedarbību ar tradicionālo rietumu medicīnu, jo man nav veselības apdrošināšanas, tāpēc es izmantoju tradicionālo medicīnu, kas nodota manai ģimenei,' saka Viveros, kurš ir licencēts klīniskais sociālais darbinieks. “Mana māte un tēvs mūs visaptveroši ārstētu ar zaļumiem, tējām, ārstniecības līdzekļiem un sobadām. Es ticu augu un ārstniecības līdzekļu dziedinošajam spēkam. ”

Es ticu augu un ārstniecības līdzekļu dziedinošajam spēkam.

Viņa piebilst: 'Katrā kultūrā ir zāles, kas ir palīdzējušas dziedēt indivīdus un kopienas, kur, iespējams, nav bijis terapeita vai ārsta.' Tātad, apvienojot dažu Latinx kopienu vecos veidus ar mūsdienīgu terapiju, Viveros un citi var palīdzēt tiem, kuri citādi nekad varētu nemeklēt palīdzību.

Dzimums spēlē vēl vienu faktoru Latinx kultūrās un garīgajā veselībā, un tas lika Džesijai Džovanni Sančezai sākt tiešsaistes iniciatīvu Krāsu smaida vīrieši īpaši pievērsties klusumam, ko piedzīvo vīrieši.

“Toksiskā vīrišķība ietekmē visus cilvēkus. Mēs vēlamies izaugt par resursu veselīgākas, sakarīgākas sabiedrības atbalstam, ”saka Sančess, kurš cer, ka viņa iniciatīva var palīdzēt mazināt vardarbību ģimenē, homofobiju un pašnāvības.

Pusaudži ir vēl viena demogrāfija, kas varētu īpaši izmantot arī kādu palīdzību. Ņujorkā dzīvojošais Vivians Nunezs ir izveidojis tiešsaistes kopienu ar nosaukumu Pārāk sasodīti jauns palīdzēt risināt pusaudžu un jaunu pieaugušo garīgās veselības problēmas, kas orientējas bēdās. Lai gan tas nav īpaši paredzēts Latinx kopienai, Nunezs uzskata, ka tas būs svarīgs resurss, pateicoties veidiem, kā daudzas Latinx ģimenes parasti slauc lietas zem paklāja, kad runa ir par zaudējumiem.

'Ģimenes un kultūras dinamika nav piemērota atklātām sarunām par garīgo veselību, un, pirms Latinxs spēj mainīt šo dinamiku no iekšpuses, tiem, kas ir atvērti garīgās veselības atbalstam, ir jāatrod drošas vietas, lai varētu tikt galā ar savu realitāti , ”Saka Nunezs.

'Pirmais solis ir parādīt, kā terapija vai citi garīgās veselības pakalpojumi ir pieejami grupām, kuras nekad nav iedomājušās sevi šajos krēslos,' piebilst dibinātājs, kurš izveidoja resursu pēc mātes un vecmāmiņas zaudēšanas un cīņas ar savu garīgo veselību.

Saistītie stāsti Labākās imigrācijas grāmatas Viss, kas jāzina par Hispanic Heritage Month Latinas tagad identificē kā Afro-Latina

Pagaidām, ja mēs turpināsim cīnīties par labu cīņu par vienlīdzību kā kopiena, mums, latīņiem, kopīgi ir jāpārliecinās, ka mēs rūpējamies par sevi visādā ziņā - arī emocionāli un garīgi.

'Ir svarīgi pārtraukt ļaut pašreizējam ASV stāstam par mūsu kopienu noteikt mūsu realitāti,' saka licencēts laulības un ģimenes terapeits Maritza Plascencia . “Mēs neesam bezpalīdzīgi. Mēs neesam vāji. Mēs neesam noziedznieki. Mēs neesam upuri. Mums jāsaprot, ka mūsu kopienas aizņemtība un visu negatīvo ziņojumu un apzīmējumu pārņemšana ir taktika, kas mūs novērš.

Tas nozīmē, ka mūsu kolektīvā mentalitāte jāpārceļ no domas, ka palīdzības meklēšana mūs padara “dramatiskus” vai “trakus”, jo tik daudzi no mums uzauguši, ticot. Pateicoties šiem drosmīgajiem vadītājiem, kuri uzņemas atbildību, mēs lēnām, bet noteikti sākam saprast, ka mums visiem ir spēks atrast palīdzību - un dziedēt. Un par to nav jākaunas.

---

Lai iegūtu vairāk šādu stāstu, pierakstieties mūsu biļetens .

Šo saturu izveido un uztur trešā puse, un tas tiek importēts šajā lapā, lai palīdzētu lietotājiem norādīt savu e-pasta adreses. Jūs, iespējams, atradīsit vairāk informācijas par šo un līdzīgu saturu vietnē piano.io Advertisement - Turpiniet lasīt zemāk